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六祖壇經直解

六祖壇經直解

一個不識字的人,因自性的流露,居然能把無上的佛法作如此精闢、簡要的詮釋!將自身實證的經驗與經歷,轉化成這部《六祖壇經》,這將帶給眾生,無量的解脫、證道、成佛機會,故此經的重要性是不言可喻的......

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一個不識字的人,為什麼一聽到《金剛經》那句:「應無所住而生其心」就能豁然開悟呢?惠能大師的一生行誼,究竟帶給我們什麼樣的啟發?

六祖壇經直解-自序品第一

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六祖壇經直解--般若品第二

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禪宗的坐禪與佛乘宗的靜禪「坐斷乾坤」,心法是一樣的。佛乘宗「坐斷乾坤」的心法是「心內無念,心外無境」,對於眼、耳、鼻、舌、身、意所觸及到的,不起絲毫的念頭......

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所謂懺,就是所有以前所犯的過失、所做的錯事,癡迷、憍誑、嫉妒等惡業全都盡懺無餘。所謂悔,就是從現在開始,所有貪、瞋、癡、慢、疑等事都不再做;故名「懺悔」。 

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生命的本質就是,當我們應緣而成為眾生之時,它不會減少;當我們證到聖賢之境界時,也不會增加。即使是處於煩惱之中,不會心煩氣躁;即使是處於禪定之中,也不會死寂......

六祖壇經直解 佛性/自性/本心 自求內證 清淨意識 解脫證道 定力 捨離 證本心 般若智慧 不住與空 福德與功德 佛性 般若

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