大自在王佛為眾生佛性之本元,
諸佛法身之總理體,
統物理界、精神界之一如,
法界萬有皆由之變易生化而然,
其身心、體、相、智、德、理、事、能、用、時、空之十大一如,與法界同一理量。
--恭錄自〈佛乘宗法要序〉
創立祖師:妙空聖僧
第二代祖師:緣道上人
第三代傳法師:善性導師
佛乘宗為頓入大自在實相理體,圓證一心,即生肉身成佛之圓頓法門。
心理功課/ 八大加行
集佛教大小乘各宗義理之精華
生理功課/ 九段禪功
為能治百病,肉身成佛之妙行
《妙法蓮華經》云:「十方佛土中,唯有一乘法,無二亦無三,除佛方便說。」佛陀在經中明示,小乘、中乘、大乘,皆為方便之說,真正要傳的是一乘法;一乘即指佛乘。無論小、中、大三乘,目的皆為引導眾生進入佛乘之門。因而 佛陀明示「會三歸一」,三乘終歸於一佛乘,此即「佛乘」之由來。
因觀佛乘氣象形成,妙空聖僧於民國初年在雲南傳下佛乘大法。民國39年,妙空祖師應化因緣已滿而入常寂光土,將第二代宗師聖職傳予唯一門人 緣道上人。上人俗名羅雷,雲南鎮康人,十四歲皈依 妙空聖僧。民國68年,受佛教界友好敦促出山弘法,度眾無數,惜世緣已屆,而於民國82年入滅。
善性導師為賡續弘法大業之第三代傳法師。
將佛法與中華文化及現代倫理、民主、科學之理事相融合,以期淨化人心,進而幫助眾生解脫證道成佛。
嚴謹自持,身心清淨。
以「佛教世間化、佛學科學化、佛法生活化、佛制現代化」四大原則,方便弘法利生。
一、培養人類正確的宇宙觀、生命觀與人生觀。
二、幫助人類瞭解自然,改變自然,運用自然,征服自然。
三、改變人類社會為人佛合一,互助和諧,安和樂利的大同世界。
四、開發人體生命身心大能及宇宙能,使人人能即生證道成佛,普度法界眾生。