修行次第是什麼?掌握見地與定力,走向真正解脫
所謂「修行次第」,指的是修行理路與下手方向。佛乘大法的次第非常清楚:一是以六大心法提昇「見地」,二是以三禪一懺培養「定力」。「見地」,是思想觀念的層次;「定力」,是意識的穩定性。兩者具足,煩惱痛苦自然止息。無論念佛、拜懺、打坐或禪功,所有法門都圍繞著同一個目標:開顯人人本自具足的佛性。
所謂「修行次第」,指的是修行理路與下手方向。佛乘大法的次第非常清楚:一是以六大心法提昇「見地」,二是以三禪一懺培養「定力」。「見地」,是思想觀念的層次;「定力」,是意識的穩定性。兩者具足,煩惱痛苦自然止息。無論念佛、拜懺、打坐或禪功,所有法門都圍繞著同一個目標:開顯人人本自具足的佛性。
理性上你知道:畫面裡的人你不認識,事件離你很遙遠。然而胸口那一下「揪」得很真,說不上來,只是覺得難過。
這是很多修行人的疑問。有人說要先修定力,心定了智慧才會開;也有人說要先有智慧,知道方向才能修定。兩派各執一詞,爭論不休。
但很多人聽到「修定」,第一個想到的就是打坐。盤腿、閉眼、不動、不想,這樣就是修行嗎?
許多父母總認為「我是為了孩子好」,然而,所謂的「好」,真的是孩子需要的嗎?讓我們一起從佛法的角度,找出增進親子關係、解決親子教養問題的方法與智慧。
從東方到西方,學習打坐蔚為風潮,但是你到底為什麼而坐呢? 為了和賈伯斯一樣成功? 為了讓身體更健康? 為了學會如何放鬆?