佛法為什麼重實證？修正自己，是走向菩薩境界的關鍵
佛法所講的，並不是哲學推論，而是可以親身實證的真理。修正自己，正是實修實證的起點。
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《六祖壇經直解》序 你是誰？拿掉所有標籤之後，你還剩下什麼？
想像一下， 如果現在拿掉你的名字、職稱， 甚至拿掉你所有的身分與角色—— 你不再是誰的父母、誰的伴侶，或是誰的孩子。 當這些標籤層層剝落後， 剩下的那個「你」，究竟是誰？
《六祖壇經直解》自序品第一(3) 南方獦獠也能成佛？——打破分別心的震撼對答
五祖問他：「你來這裡的目的是什麼？」惠能的回答簡潔而震撼：「惟求作佛，不求餘物。」
《六祖壇經直解》懺悔品第六(4) 三身佛在哪裡？揭開自性中法、報、化身的奧秘
我們常聽到「法身佛、化身佛、報身佛」，但這三身佛在哪裡？是在寺廟裡？在佛經中？還是在遙遠的淨土？
《六祖壇經直解》懺悔品第六(5) 修行就在生活間！無相頌：自悟自修，圓滿自性功德
「迷人修福不修道，只言修福便是道；布施供養福無邊，心中三惡元來造。」這是什麼意思？福德和功德有什麼不同？真正的歸依又是什麼？
《六祖壇經直解》機緣品第七 (6) 涅槃是死亡還是重生？解析涅槃的真實境界：超越感官的常樂
修行到了一個階段，我們終究要面對生命最核心的課題：什麼是「涅槃」？什麼又是「生死」？