祖師簡介

南無本師大自在王佛

尊大自在王佛為第一代祖師

大自在王佛為眾生佛性之本元，

諸佛法身之總理體，

統物理界、精神界之一如，

法界萬有皆由之變易生化而然，

其身心體、相、智、德、理、事、能、用、時、空之十大一如，與法界同一理量。

--恭錄自〈佛乘宗法要序〉

大自在王佛代表法性、佛性、自性，

是宇宙生命的本質。

大自在王佛是宇宙唯一本來的存在，

妙空聖僧為　大自在王佛應化而來，民國初年顯化於中國西南一帶。此乃因緣於中國「佛乘氣象形成」，這是由於中華民族五千年傳統倫理、道德文化累積而成，可說是中國人的大福報。

據第二代祖師　緣道上人所說，有一年，雲南滇西怒江（薩爾溫江）渡口正值天雨水漲，江水泛濫，江面又無橋粱，僅靠竹筏往返運渡，來往人馬為了搶爭渡口，幾乎發生械鬥。適時　妙空聖僧忽然出現，隨手一指，一座橋屹立當前，雙方人馬遂得安全渡過。此橋仍安然存在，惟稍有毀損，此亦符合現象界成、住、壞、空的法則。

民國39年，妙空祖師應化因緣已滿而入常寂光土，將第二代聖職傳予唯一傳人緣道上人。

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第二代祖師　緣道上人

緣道上人，本名羅雷，號雲風，雲南鎮康人。十一歲喪父，由太夫人撫養成人。上人夙有慧根，秉性非凡，自幼悟性即高於同儕，十四歲皈依　妙空聖僧。民國39年，妙空祖師應化因緣已滿將入常寂光土，乃授記唯一傳人　緣道上人為佛乘宗第二代宗師，叮囑繼續宏傳佛乘大法。

上人曾任雲南省第一屆參議員，反共救國軍一五七縱隊副司令兼少將參謀長。民國42年從緬、泰來台，民國45年正式開始弘法。民國53年經「中華佛教會」聘為委員，而後並與佛教界人士共同籌組「中華佛教居士會」，並任第一屆理事。

上人曾數度弘法，皆以因緣尚未成熟而中止，民國68年受佛教界友好敦促乃又出山弘法，度化眾生無數。民國78年成立「大乘禪功學會」，民國80年成立「佛乘宗學會」，更進一步推展弘法大業，惜世緣已屆而於民國82年入滅。

緣道祖師法語

1.以無念之念，念念不離眾生；住無相之相，法法不離自性。

2.人類於宇宙生命中真正最切身的問題，乃是每個人在宇宙中是一個什麼立場？什麼因緣存在？生是怎麼一回事？死又是怎麼一回事？宇宙又是什麼因緣存在？對這些根本問題如果認識錯誤，人生價值觀念就會發生偏差，對人生問題的處理就會發生嚴重的錯誤。

3.佛教是超科學的科學，超哲學的哲學，超宗教的宗教。諸佛法身盡虛空遍法界，無所從來亦無所去，可是眾生理知事未證，理事不圓融，故未能與其感應道交，實修實證的方法失傳了。

4.佛乘宗的出現，無非是將真正證道、成佛的大法宏傳於世；欲令「差別相」的眾生，能進入真常實相的真如境界，進入無所不知、無所不能、全知全能、永恆自在之大涅槃境界。