當別人處處針對你,你能做到不埋怨嗎?

善性導師講述/編輯部整理

我們經常受到外在人、事、物的影響,引發各種情緒,而這些所遇到的、所發生的現象都是因緣果報,沒有例外。

假如你能真正「看破現象」,也就是了解「因」是自己種的、「緣」是自己結的,所以「果」得自己承受,那麼無論哪一個人對你不好,哪一個人辜負了你,你就都可以釋懷、放下了。但我們往往時而能看破,時而看不破;時而放下,時而放不下,這就要靠定力。真正能看出你的定力,是在遇到事情的時候。

 

問:生活中總是會碰到和自己對立的人、事、物,自己的情緒也會受到波動,應該如何把定力培養起來呢?

善性導師回答:
現象界的問題,不管任何事都是「因、緣、果」,種過什麼因,結過什麼緣,就得什麼果。真正了解現象的人,是不會埋怨的,因為他知道現象就是這個樣子。「為什麼他會針對我」,或「我對他這樣的言行,感到不高興」等等,都是因緣果的關係。

學佛的人第一關就是要「看破現象」,這一關不破,後面就難破。上課時跟各位報告過,學佛以後我曾經找以前的長官,向他道歉,就是要解決因緣果的問題。雖然現象對於解脫而言並不重要,但是活在現象中,現象時時刻刻影響到我們,如影隨形啊,因此現象問題怎麼可以不解決呢?

解決情緒問題  要能先看破現象

各位學佛這麼久了,要能抓到重點,就是「我怎麼樣去了解現象?」

假設重點抓到,世間法的問題起碼有百分之七、八十都可以解決,煩惱痛苦就可以降到很低,貪、瞋、癡、慢、疑也就不容易起來。

各位經過修行以後,很明顯可以看到貪念減少很多,但不表示永遠沒有貪念,只是貪念的起伏沒有以前那麼大。我觀察到學員有一項不容易克服、進步有限的,就是瞋念。瞋念為什麼會起來?就是對現象還有貪念或是認知不清,對因緣果這些變動還沒有形成觀念,也就是觀念只停留在表面意識而已。如果觀念能進入到潛意識、深層意識、最深層意識,你就不會起瞋念。所有的現象認知,最後都是從最深層意識出來,所以要讓觀念深入到最深層意識。《心經》講「行深般若般羅蜜多時」,觀念要到最深層意識才能夠跟般若相應,相應以後才能到解脫的彼岸。

 

定力夠就不易被現象所誘惑

當你受現象的影響越少時,定力就可以培養出來,定力是隨著你對現象的了解,而不被現象誘惑、影響。所謂定力,並不是講打坐時坐得很好,可以坐兩個小時或四個小時。真正能看出你的定力,是在遇到事情的時候。

每個人對於發脾氣的「點」,拿捏都不同,當你能跳脫出來看別人為什麼發脾氣時,其實會發現滿好笑的。大部分人看別人很清楚,看自己反而不清楚,看不清楚就叫愚昧,而情緒──貪、瞋、癡、慢、疑,總在愚昧中成長。

所以修行要下很大的功夫,要認知「天下沒有白吃的午餐」,除非歷劫累世累積的福報很大,這一世的修行障礙才會比較少。

 


https://buddhayana.info/Article/Info/2467
閱讀紀錄