善性導師講述/編輯部整理
祈求 佛，祈求 菩薩加持，或是讓某某大師加持一下真的有效嗎？所有的「祈求」、「加持」，都要看自己的福德因緣夠不夠。有時你根本不必求，就已經加持你了；甚至你說：「這次可以不需要加持了！」那也不行，因為你的福德因緣就是到那個位階。
「加持」這個字眼常被一般人所引用，現代人也很喜歡「被加持」，總覺得反正不錯，會變得更順利、更好運。大部分的人都是抱持著一種有所求的心態。那要如何才能得到真正的加持呢？
「加持」的原理是什麼？
問：到底什麼叫做「加持」？
善性導師回答：
「加持」是世間法，是將能量加注在你身上，讓你得到比原來更大的能量。所以加持是有時而盡的，會隨著時間、空間而變化，也會隨著心念在變化，所以加持的層次比較低。
大家一聽到「加持」，都覺得很不錯啊，但這樣不見得會更好，為什麼呢？還要看加持者本身修到什麼程度，來決定這個能量好不好。 所以最好不要隨便讓人加持，因為你不知道加持者的「功力」如何，把濁氣加到你身上，那就麻煩了。與其事事找大師加持，不如暸解「加持」的真正內涵與精神。其實諸佛菩薩無時無刻都在加持我們，慈悲又平等，沒有任何差別！
去習氣 加持的效果最大
問：加持時，要結一法印、比手勢嗎？
善性導師回答：
如果能力不夠，就要結法印、比手勢，而且要比得很完整；如果能力夠就不用。為什麼能力不夠要比手勢？因為這是 祖師傳的法，是傳承，要如法修行。
什麼是如法修行呢？沒有我執、法執，就是如法修行；還有我執、法執，就有自己的意識作用，有自己的思想觀念在裡面，都不是如法修行。當我、法二執減少時，表示已經比較清淨了，這樣自然而然與 祖師相應，加持的效果就會比較大。
問：與諸佛菩薩相應的最快捷徑是什麼？
善性導師回答：
要與 祖師相應，以現在的眾生而言，幾乎沒有機會。 祖師只看兩個東西：一個是看你習氣重不重，一個是看你德大不大，所以「去習氣、修德大」是源頭。千萬不要想說，可能還有什麼捷徑？沒有！假設說有捷徑就麻煩了，因為有捷徑就會覺得佛乘宗不夠好，可能還有別的宗門更好，那你就有可能走上外道，所以這個要很小心。
因為習氣重、德不大，腦袋瓜就永遠都空不掉，你空不掉怎麼與 祖師相應呢？所謂「與 祖師相應」，就是有一天腦筋可以空掉；從腦筋空掉那天開始，連續一百天左右能保任住，就有機會與 祖師相應。我講的是佛乘宗弟子，所以一定要在源頭上多下功夫，機會就大。假設你三天內把所有習氣都去除掉，三天內把德建立到最大，那三天內就可以了。
凡事都是因緣果報 沒有例外
問：孩子在大考前，把准考證放在家裡的佛堂。請問我們佛堂的加持與擺在家中有何不一樣呢？
善性導師回答：
當然不一樣。雖然將准考證放在佛桌上請 祖師加持，會有加持效果；但這並不是最有效的，而是要專心一致、好好用功才最有效。能夠心無旁騖、專心用功自然就與 祖師的法身相應，這才是最有效的；如果不用功，放一百張准考證在佛桌上，也沒有效果。所以，自己下功夫約占百分之九十五以上， 老祖師加持是因緣，大概占百分之五；但這百分之五的力量可不得了，它有可能大於那百分之九十五。
以家裡和我們佛堂比較的話，差別在「因緣」，兩個地方的因緣當然不一樣。如果能夠當下與 祖師相應，准考證不擺也可以，因為一旦相應，所有事情全部都完成了；也就是說，如果對 祖師有信心，根本連擺都不用擺。
祖師是不會受限制的，不會因為我們佛堂比較大，加持就比較有用；你家裡佛堂比較小，加持就比較沒有用，整個重點在於能不能「相應」而已。雖然我們佛堂修法幫孩子加持，但孩子本身也要夠用功，同時我們也求 祖師那個百分之五的力量，在這個時候能夠發揮出來幫助孩子。
超度與祈福 真的有用嗎？
問：我們佛堂的超度單及祈福單有沒有對象的限制？要經過什麼流程嗎？
善性導師回答：
我們佛堂並不是小氣，硬性規定一定要什麼人才可以；但是我們佛堂跟其他道場最大的不同點，就是我每天修法為超度單、祈福單上的對象，祈求 祖師加持。我本身當然沒有什麼力量，而是由我向 祖師報告，是不是可以幫這些人，該超度的超度，該祈福的祈福，該讓他賺錢的賺錢，身體不舒服的讓他好轉等等。至於說祖師願不願意，是看 祖師，不是看我；所有法界眾生都是看 祖師的臉色，沒有例外的。
關於超度和祈福有兩個重點，第一是修法者的法力夠不夠。所謂法力，是指與 祖師的相應夠不夠，這是很重要的；第二是被超度者、被祈福者的因緣福德夠不夠。這些要配合得上，假設配合不上，寫一堆單子也沒有用。所以我們學員的親人，你要寫是可以的，因為親人和你的因緣比較深。
我們很多學員很慈悲，非要把他所有認識的人全部寫上去，那怎麼辦呢？因為因緣福德不夠，所以建議他最好能夠捐款來累積福德。不管是捐給誰，福德都在的，只是因緣不一樣而已；或者做義工等等也都可以，就是福德要夠才會有效果。所以，並不是你幫親友、同事寫祈福單都有效，那不是絕對的。
寫好祈福單或超度單，要讓 導師或常住知道，不然佛桌上面擺了一堆，也不曉得要做什麼。一般祈福單以一個禮拜為限，若要連續祈福四個禮拜，那就按週寫四張。至於超度單就要更慎重了，這跟祈福單大不相同，是以親人為主，不要隨便寫。假設有朋友和你是生死交情，非超度不可，也是可以的；但你還是要想辦法讓他福德夠，才會有效果，不然擺在那裡，光超度有什麼用呢？這個道理要了解。
問：如何知道 祖師是不是時時刻刻都加持著弟子呢？
善性導師回答：
所有的「祈求 祖師大慈大悲威德力加持」，都要看自己的福德因緣夠不夠。有時你根本不必求， 祖師就已經加持你了；甚至你跟 祖師說：「這次可以不需要加持了！」那也不行，因為你的福德因緣就是到那個位階。
法身是無遠弗屆、充遍法界的，祂是能量的源頭，只要你的因緣福德具足，祂的加持力自然就釋放出來，你不要也不行。
問：掃墓的時候，我們可以修法請 祖師為此山的眾生加持嗎？
善性導師回答：
看個人的因緣，有些人容易「感應」，就會被負能量影響或纏上。如果當下能「無念」就沒有這個問題；若當下沒有「我」的觀念，也不容易受影響；因為這主要是法性、法身的力量在加持。但是要你們做到沒有這個「我」，並不容易，所以依你們目前的狀況看來，最好還是不要。
我們總認為，對我「好」的當然要多多益善，對我「不好」的要盡量快快散退，而「好」與「不好」，從佛法角度來看，其實只是現象界不同分段因緣的呈現。如果真的能了解到這一點，就能體悟到原來所謂的「加持」，是隨著你的思想觀念、你的見地而提昇的。見地導引一切，你的「見地」，就是最棒的加持啊！