善性導師講述/編輯部整理
助念最大的意義，是提醒往生者提起正念，因為四大分離非常痛苦，而助念就是讓他已經非常痛苦、糊塗掉了的腦筋，能夠稍微清醒，這是重點。
本來死亡後身體都會慢慢變僵硬，但經過八小時的助念後，大部分人的身體仍然能很柔軟，這是為什麼呢？善性導師回答說：「這是正能量的一種殘留，正能量的殘留狀態，這是很正常的。助念目的就是提起往生者的正念。經過助念以後，他能回復到正念，那麼能量就由負能量轉為正能量了。」
導師提到當年太師母往生時，身體的溫暖及柔軟，維持非常之長，有好幾個小時之久，「這就是因為靈體離開時提起正念，以後全身變成正能量，所以離開了以後她部分的正能量還殘留在那裡，所以還維持滿長一段時間。」
「我們講過，身體溫暖和柔軟大概能到人道，但並不表示就可以到淨土，這個要弄清楚。到淨土是非常、非常不簡單的，你的德要夠大，雖然福德因緣不能讓你真正解脫，但是你沒有福德因緣就不能解脫，這就是為什麼一直跟各位強調要拼命累積福德因緣的緣故。」
但是一般人很難了解這種情形，甚至覺得助念是一種迷信，因而很容易失去為親友、長者助念的機會。助念到底該怎麼念才會對往生者有幫助呢？
助念時要非常專注
助念念佛重點，第一是「專注」；不管是吟唱也好，念出聲也好，默念也好，重點都在專注，就看你用什麼方式能專注為主。
第二是「三界以內，物質重於精神」；所謂物質重於精神，這裡面有一點點機會，就是在你很專注的念九字禪，或者「阿彌陀佛」，或者其他佛號時，這專注的能量就可以解決物質的問題。以佛乘宗弟子而言，當然念九字禪最好，因為你長久下在這個功夫上面，功力比較深，能量就比較夠。
能量簡單分為兩種，一種是能量的強弱，一種是品質的高低。假設你能量夠強、品質夠高，就看你高到什麼程度，來決定讓被助念者到哪裡去。因為能量的好壞、強弱，有一個最大的特色，就是比較弱、比較差的能量往往是分散的，不能集中的；而品質好的能量跟比較強的能量，往往是非常集中的。
所以，假設幫忙助念的人，其思想觀念層次是到人道，那這個被助念的人可能就被能量帶動到人道，這裡面多少有超度的意味了。記得有一次學員在仁愛醫院助念，那種專注的能量，有可能往生者就到天道，或者到色界天都有可能，就靠助念者能量的層次。我們的超度法會也無非這個原理啊！只不過你們不擅於運用這個能量而已。像我們教過『大自在王佛自他療病大法』，教過『宇宙能吸收法』，但你們還是不擅於運用；為什麼不擅於運用？就是還有意識心，假設沒有意識心就不得了。
第三是「信心」；信心幾乎可以決定一切。我們再三講信心的問題，因為在還沒有成就以前，最大的問題就是信心不夠，一定要想盡辦法加強自己的信心，信心有多少，就會下多少功夫。有學員說：「導師，我是百分之百的確信。」這我是不會立即相信的，還要看你到底用不用功？到底發多大心？因為你的信心和你用功程度以及發心，是成正比的。