器官捐贈,你準備好了嗎?

善性導師主講/編輯部整理

想要器官捐贈,遺了大愛,但牽涉到倫理上、道德上、法律上、醫學上的種種爭議,不同立場各有論證,卻鮮少有從「生命真相」的角度來檢視這個問題。器官捐贈的關鍵不在是否簽同意書,而是正確的思想觀念,你準備好了嗎?

 

衛福部在2017年年底,通過了爭議己久的「無心跳器捐」,讓台灣成為亞洲第一個開放無心跳器捐的國家,預計每年可新增七十名器捐個案,造福上百名等待器捐的民眾。事實上全國有9千多人正在等待器官移植救命,隨著「遺愛人間」觀念的推廣,也有越來越多的人響應,在生前就主動簽署器官捐贈同意書。但器官捐贈牽涉到倫理上、道德上、法律上、醫學上的種種爭議,不同立場各有論證,卻鮮少有從「生命真相」的角度來檢視這個問題。

 

器捐捐贈 生前就要建立正確的觀念

對此,善性導師曾在回答學員提問時表示,「捐贈器官的人大部分會到天道,最壞也會到人道,但是這裡面有個關鍵問題,不是簽捐贈書,而是當下要割器官的那一剎是最重要的,就是當下你不能起任何貪、瞋、癡、慢、疑。假設你沒有辦法在生前就把觀念建立起來,把定力建立起來的話,到時候割你身體時,絕不可能不起任何貪、瞋、癡、慢、疑,絕對不可能!」

 

一般而言,人在往生時地水火風會「四大分離」,包括肌肉、氣息、溫度、骨頭都要分離,身體裡面的粒子、分子要大量的離開,大量的出入,因而非常痛苦。善性導師進一步指出:「我們不反對器官捐贈,也認為那是好事,但你要預做準備,屆時要割你某部位時,你要歡喜接受,不能罵三字經。割那個有多痛,你曉不曉得?你活著的時候割有多痛,那個時候就有多痛!因為靈體還沒有離開肉身時,意識還在,所以感覺都一樣。」

 

那麼靈體最後要離開肉身的因緣到底是多久?大約百分之九十九點九九的人,在八至十二小時左右,靈體會離開肉體;當然有可能當下離開,也有可能隔了兩小時、五小時、八小時;有人或許覺得住在裡面也滿舒服的,住了二十四小時再走也不一定,所以這不可一概而論,沒有人會完全一樣。

 

「假設你觀念建立了,然後加上你的定力,到那關我痛也是痛,但不會起瞋念,是可以到天道,最起碼到人道。如果起瞋念會到哪一道呢?看他瞋念的層次(或輕重),假設他的瞋念層次和人差不多,就到人道;瞋念層次低就到畜生道,層次再低一點就到惡鬼道;如果瞋念很重,『你這猴小子,竟敢拿刀割我,以後我出去也拿刀來割你!』這就有可能到地獄道,可能會這個樣子,所以關鍵就在這裡。」

你真的準備好了嗎?

器官捐贈是很大的善事,也是個大願力!但是你要做好各種準備,包括心理準備、生理準備,最重要就是思想的提昇、見地的提昇,以及定力的提昇,到時候才可以解決這個問題,而遺愛人間,無我為人。

問:請問器官摘除在往生後多久才可以取下來?如果在幾小時內即需摘除,是否可以打麻醉針以減輕往生者的痛苦呢?

善性導師回答:

    處理遺體如果是在往生八至十二小時以後,就比較不會有影響。因為大約百分之九十九點九九的人,在八至十二小時左右,靈體會離開肉體,離開肉體以後剩下的東西,基本上還是有靈性的,但已微乎其微,不能起什麼作用了。所以如果是在十二小時以後,器官才取下來,應該沒有太大問題。

    假設還在八至十二小時內要取下,就要很小心,除非你發很大的心。比如捐眼角膜,因為只要靈體還沒有離開,那種痛苦和活著的人在割眼角膜是一樣的。雖然捐贈是發大心,但到那個階段你有沒有相當的定力呢?你怎麼樣可以不起瞋念、不會怨恨、痛苦呢?假設可以在別人取下時,不起瞋念,甚至還能很高興的話,就可以捐贈,所以最好在捐贈前先了解這些情況。

    至於打麻醉針是會比較不痛,但是有沒有人在死後打麻醉針呢?是不是會認為你在虐待屍體呢?死後打麻醉針就跟活著時打麻醉針是一樣的,雖然表面意識沒有作用了,但潛在意識仍在活動,大約十二小時以後才會離開。人的活動是靠神識(靈識)在活動,我們之所以聽得見聲音,可以吃東西,完全是靈識的作用,人雖然死了躺著不動,但八至十二小時內感覺活動仍然存在,所以處理這些問題要很小心。

 

問:如果是遺體捐贈,會不會影響往生呢?

善性導師回答:

    我們講過,遺體捐贈是件大善事,也是個大願力;但怕的是當下在動手術的時候,因為很痛,所以怕你會起瞋念。假設你當下不會起瞋念,那麼這是件大善事,一般來講,差一點的會到人道,大部分可以到天道。但你要能夠在手術時,在摘取你器官時,有辦法不起瞋念。雖然遺體捐贈的德很大,會有好的果報;但是因為你起瞋念,也會有惡的果報。 

 

問:如果是意外腦死,家人作主把往生者的器官捐出,這樣對往生者會有何影響呢?

善性導師回答:

    醫學認為腦死就沒有意識,這真是個大錯誤!腦死後還有潛意識(分別意識),只是表面意識沒有了。如果神識還沒完全離開,在摘取器官時可能會起很大的瞋念,怨恨家人等等,所以捐器官是很大的問題。基本上在死亡後,快則八小時,慢則十二小時左右,待神識完全離開身體後再來處理,才不會因為痛苦而起瞋念;但此時的器官在時效上可能已不適合了。


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