善性導師講述/編輯部整理
「降龍伏虎」的心理功課是「貪、瞋、癡三毒，為生死輪迴之因，定慧等持，當下煩惱即是菩提。」龍跟虎指的是貪瞋癡，它的源頭就是意識心。「意識心」是我們所有的煩惱所在，只要能把貪瞋癡三毒去除，因為見地夠高，就可以「定」、「慧」等持。
修行以見地排第一，見地導引一切。「見地」理論上跟「定力」是結合的，「思想觀念」加上「定力的層次」，就叫「見地」。但為了說明方便，我們才將見地與定力分開來講，這樣比較容易讓大家清楚，原來修行還有一個部分叫定力，也就是意識的穩定狀態。其實定力就是見地裡面的「地」，如果思想觀念到了比較高的層次卻還會掉下來，那是因為你用的仍是意識心，如果用的是「本心」就不會掉下來了。所以把思想觀念維持在一個位階、層次上，就叫「地」。
那麼，見地靠什麼來提高或維持？見地提高的關鍵在哪裡呢？以佛乘宗門人來說，「六大心法」應該都很熟了，所以應該會瞭解物質現象的本質就是「如夢幻泡影，如露亦如電」。因此，只要做一件事情，見地自然就高，那就是把物質現象看得越淡越輕，見地就越高。這裡所講的物質，包括所謂的能量在內。傳統佛教講的「著相」就是在物質現象上，你著得越少的，層次就越高。講更簡單一點，就是越重視物質，見地就越低，我們每天看新聞就可以發現，大部分的人都著在物質上，所以見地是很低的。
說得更具體一點，貪瞋癡就是見地低落最主要的原因。人的貪心一起來，什麼都不管了，殺人放火不管，家人不管，尤其到了末法時期，我們經常可以看到這世上沒什麼倫理可言，這是很可怕的事情，這就是生死輪迴之因啊。這其實已講得非常透徹了，就算你這一生沒有成就，也要不停的種善因、結善緣，而且種善因、結善緣的方向還要正確。那麼要如何做，方向才能正確呢？這又跟你的見地有關了。見地高的人種的因、結的緣就會比較理想，所以到下輩子煩惱痛苦會比較少一點點，譬如別人每天都煩惱，你可能三天、五天煩惱一次。
雖然物質是日常生活中不可或缺的東西，但重點是如何不著在上面？以本門來說，見地要提昇，在「六大心法」、「三禪一懺」上一定要下功夫。所謂下功夫就是不能因為今天課堂上複習禪功，所以晚上回去就練了一下，但隔天就忘了。這是要每天勤練、不間斷才叫做下功夫。佛乘宗弟子入了佛乘之門，如果沒有下大功夫，真的是很可惜，因為佛乘宗門人修行要成就是唾手可得的。
生理功課方面，降龍伏虎有兩種，一種是伏式，一種是立式。伏式因為能做到的人越來越少，所以演變成做立式的人比較多。如果是身體沒什麼太大毛病的人，光是做立式的這個拍打動作，想要生病都滿困難的。所以不要小看這一式，很多病痛就這樣拍拍拍，有一天就都不見了。