修行次第是什麼？掌握見地與定力，走向真正解脫
所謂「修行次第」，指的是修行理路與下手方向。佛乘大法的次第非常清楚：一是以六大心法提昇「見地」，二是以三禪一懺培養「定力」。「見地」，是思想觀念的層次；「定力」，是意識的穩定性。兩者具足，煩惱痛苦自然止息。無論念佛、拜懺、打坐或禪功，所有法門都圍繞著同一個目標：開顯人人本自具足的佛性。
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什麼是「無念之念」？ 從了解念頭的運作開始
人的一生，無非就是一場因緣果報，而念頭——正是被過去所種下的因、所結下的緣所牽引著。那麼，我們是否有可能成為念頭的主人，做到真正的自主？
當無常來敲門：從生活中的突然，看見心的準備
理性上你知道：畫面裡的人你不認識，事件離你很遙遠。然而胸口那一下「揪」得很真，說不上來，只是覺得難過。
《六祖壇經直解》懺悔品第六(4) 三身佛在哪裡？揭開自性中法、報、化身的奧秘
我們常聽到「法身佛、化身佛、報身佛」，但這三身佛在哪裡？是在寺廟裡？在佛經中？還是在遙遠的淨土？
《六祖壇經直解》懺悔品第六(5) 修行就在生活間！無相頌：自悟自修，圓滿自性功德
「迷人修福不修道，只言修福便是道；布施供養福無邊，心中三惡元來造。」這是什麼意思？福德和功德有什麼不同？真正的歸依又是什麼？
你的⼈⽣，也有⼀個正在倒數計時的「堰塞湖」嗎？
布條上四個字醒⽬刺眼——「⽣⼈勿近」，這四個字鏗鏘有⼒，帶著⼀種不容置喙的命令感。