《六祖壇經直解》自序品第一 (7) 「仁者心動」——惠能如何震驚全場？
十五年後，因緣成熟了。惠能來到廣州法性寺，正巧遇上兩位僧人在爭論「風動」還是「幡動」。惠能一句「不是風動，不是幡動，仁者心動」，震驚全場。
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《六祖壇經直解》般若品第二（4）心開悟解：大根器者如何當下見性？
什麼是「心開悟解」？為什麼大根器的人一聽《金剛經》就能開悟？般若與自性是什麼關係？為什麼說「內外不住，去來自由」就與《般若經》本無差別？
從飯局到宮廟：一套「判斷準則」，優雅拆解人生的所有難題
只要掌握一套源自佛法、卻能應用於日常的「判斷準則」， 你就能在人情世故的江湖上，應對自如，又不失自我。
《六祖壇經直解》定慧品第四 (1) 修行一定要先習定再發慧嗎？揭開「定慧一體」的體用真相
這是很多修行人的疑問。有人說要先修定力，心定了智慧才會開；也有人說要先有智慧，知道方向才能修定。兩派各執一詞，爭論不休。
《六祖壇經直解》定慧品第四 (2) 打坐就是修行嗎？破除「常坐不動」的迷思
但很多人聽到「修定」，第一個想到的就是打坐。盤腿、閉眼、不動、不想，這樣就是修行嗎？
《六祖壇經直解》定慧品第四 (3) 什麼是「無念、無相、無住」？揭開「解脫三昧」的真義
但很多人聽到「無念」，第一個反應是：什麼都不想嗎？腦袋放空嗎？如果是這樣，那跟木頭石頭有什麼差別？