善性導師講述/編輯部整理
「如果你在人生道路上犯了錯，你會掩飾錯誤，還是坦誠認錯改過？」當今世界首富--亞馬遜的創辦人貝佐斯，曾在普林斯頓大學畢業典禮的演講中，這樣問底下的學生。那麼，你的答案又是什麼呢？
坦然認錯或無視錯誤，都是一種選擇，而人生路上的這些選擇，也決定了我們最終將成為什麼樣的人。以佛家來說，懺悔是非常非常重要的，如果不懂得懺悔，想要改變人生、解決煩惱是根本不可能的！但是又該如何認錯、如何懺悔呢？
坦承認錯才能心地光明
問：請問要如何實際去懺悔才能懺悔的完呢？
善性導師回答：
很多人學佛修行，最大的問是出在：日常生活中不好好的修，該吵架就吵架，該發脾氣就發脾氣，該貪就貪，這樣到底在修什麼呢？
所以，能把日常生活中的問題解決才是真功夫，把所有問題解決到已經沒有需要解決的了，能將佛法配合到這樣子的修行，那就不得了了！簡單講，要讓你老公覺得你愈來愈好，小孩覺得你愈來愈好，你周遭所有人都覺得你愈來愈好，很明顯看到你在進步；只要還有一個人認為不好都不行，都要修正。所以修行不是兒戲，修行就是要修正自己的行為、語言、跟思想觀念，即所謂的身、語、意。
問：有時沒有特別犯錯，覺得自己好像還可以，那也要每天懺悔嗎？
善性導師回答：
沒錯，要每天懺悔。而且看你怎麼懺悔，你光是「唸」那個「罪從心底將心懺，心若滅時罪亦亡，心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔」，那是誰在懺悔？有沒有真的在懺悔？很多佛教徒都會背啊，但是都沒有真正在懺悔。
能夠改變過錯，就叫懺悔，光是念這幾個字不叫懺悔，那只是語言的懺悔，我們講身、語、意都要懺悔，若你行為的懺悔，能轉換為意念的懺悔、思想觀念的懺悔，你的修行就提昇了、進步了，這才是真正的進步。假設你光是唸、唸、唸，行為也沒有改變，那也沒什麼用，那些障礙依然存在。
大部分的人都太寬容自己，隨時會想，我應該還可以吧？佛法沒有「還可以」這種事，要就是「可以」，不然就「不可以」，沒有什麼「還可以」的；你覺得還可以，就好像吊在半空中，吊在半空中那就慘了。
不懂懺悔 人生一無是處
問：懺悔是不是要配合每天108拜效果最好？
善性導師回答：
你光是在那裡拜，到底是在拜什麼呢？拜108拜，拜兩小時、四小時、六小時，只是在做那個動作而已嗎？做動作之餘有沒有探討「無始劫以來，因貪、瞋、痴所造的身、語、意惡業」呢？
什麼叫「無始劫來，因貪瞋癡所造身語意惡業」？有沒有懺悔？懺悔到了沒有？要懺悔的是要把三業弄清淨，如果身語意沒有下功夫修正，怎麼可能清淨呢？永遠不能清淨！《禮佛拜懺文》的源頭，是讓你去習氣，就是「陳露先惡，改往修來」，這個是從禮佛拜懺文體悟出來的。陳露先惡重要，還是改往修來重要？當然改往修來重要，經常有人講，我哪裡錯了，我要懺悔......，卻從來不改，那又有什麼用呢？是在瞞騙社會大眾嘛，這表示沒有真懺悔，所以用處就小。
歸結緣由是因為做得少，「身」和「語」沒辦法與「意」結合，就永遠沒有辦法進入到最深層意識。假設你一直不停的做，每天很認真的做，那麼進入到最深層意識就有如秋風掃落葉，裡面的染污、無記，全部一掃而光，就變「清淨」了，那才是重要的。