善性導師講述/編輯部整理
「如果你在人生道路上犯了錯,你會掩飾錯誤,還是坦誠認錯改過?」當今世界首富--亞馬遜的創辦人貝佐斯,曾在普林斯頓大學畢業典禮的演講中,這樣問底下的學生。那麼,你的答案又是什麼呢?
坦然認錯或無視錯誤,都是一種選擇,而人生路上的這些選擇,也決定了我們最終將成為什麼樣的人。以佛家來說,懺悔是非常非常重要的,如果不懂得懺悔,想要改變人生、解決煩惱是根本不可能的!但是又該如何認錯、如何懺悔呢?
坦承認錯才能心地光明
問:請問要如何實際去懺悔才能懺悔的完呢?
善性導師回答:
很多人學佛修行,最大的問是出在:日常生活中不好好的修,該吵架就吵架,該發脾氣就發脾氣,該貪就貪,這樣到底在修什麼呢?
所以,能把日常生活中的問題解決才是真功夫,把所有問題解決到已經沒有需要解決的了,能將佛法配合到這樣子的修行,那就不得了了!簡單講,要讓你老公覺得你愈來愈好,小孩覺得你愈來愈好,你周遭所有人都覺得你愈來愈好,很明顯看到你在進步;只要還有一個人認為不好都不行,都要修正。所以修行不是兒戲,修行就是要修正自己的行為、語言、跟思想觀念,即所謂的身、語、意。
問:有時沒有特別犯錯,覺得自己好像還可以,那也要每天懺悔嗎?
善性導師回答:
沒錯,要每天懺悔。而且看你怎麼懺悔,你光是「唸」那個「罪從心底將心懺,心若滅時罪亦亡,心亡罪滅兩俱空,是則名為真懺悔」,那是誰在懺悔?有沒有真的在懺悔?很多佛教徒都會背啊,但是都沒有真正在懺悔。
能夠改變過錯,就叫懺悔,光是念這幾個字不叫懺悔,那只是語言的懺悔,我們講身、語、意都要懺悔,若你行為的懺悔,能轉換為意念的懺悔、思想觀念的懺悔,你的修行就提昇了、進步了,這才是真正的進步。假設你光是唸、唸、唸,行為也沒有改變,那也沒什麼用,那些障礙依然存在。
大部分的人都太寬容自己,隨時會想,我應該還可以吧?佛法沒有「還可以」這種事,要就是「可以」,不然就「不可以」,沒有什麼「還可以」的;你覺得還可以,就好像吊在半空中,吊在半空中那就慘了。
不懂懺悔 人生一無是處
問:懺悔是不是要配合每天108拜效果最好?
善性導師回答:
你光是在那裡拜,到底是在拜什麼呢?拜108拜,拜兩小時、四小時、六小時,只是在做那個動作而已嗎?做動作之餘有沒有探討「無始劫以來,因貪、瞋、痴所造的身、語、意惡業」呢?
什麼叫「無始劫來,因貪瞋癡所造身語意惡業」?有沒有懺悔?懺悔到了沒有?要懺悔的是要把三業弄清淨,如果身語意沒有下功夫修正,怎麼可能清淨呢?永遠不能清淨!《禮佛拜懺文》的源頭,是讓你去習氣,就是「陳露先惡,改往修來」,這個是從禮佛拜懺文體悟出來的。陳露先惡重要,還是改往修來重要?當然改往修來重要,經常有人講,我哪裡錯了,我要懺悔......,卻從來不改,那又有什麼用呢?是在瞞騙社會大眾嘛,這表示沒有真懺悔,所以用處就小。
歸結緣由是因為做得少,「身」和「語」沒辦法與「意」結合,就永遠沒有辦法進入到最深層意識。假設你一直不停的做,每天很認真的做,那麼進入到最深層意識就有如秋風掃落葉,裡面的染污、無記,全部一掃而光,就變「清淨」了,那才是重要的。