什麼是「無念之念」？ 從了解念頭的運作開始
人的一生，無非就是一場因緣果報，而念頭——正是被過去所種下的因、所結下的緣所牽引著。那麼，我們是否有可能成為念頭的主人，做到真正的自主？
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《六祖壇經直解》自序品第一(5) 三更夜裡的見性時分：五個「何期」如何道盡自性的所有真相？
惠能連說五個「何期」，道盡自性的全部真相。這五句話，堪稱整部《六祖壇經》最精華的見地開顯。
《六祖壇經直解》自序品第一 (7) 「仁者心動」——惠能如何震驚全場？
十五年後，因緣成熟了。惠能來到廣州法性寺，正巧遇上兩位僧人在爭論「風動」還是「幡動」。惠能一句「不是風動，不是幡動，仁者心動」，震驚全場。
《六祖壇經直解》付囑品第十 (1) 以對立之法說明佛法，為何只是方便？說一切法莫離自性
以對立之法來說明佛法，是方便；但最終要超越對立，以體為主，才能合乎中道。
《六祖壇經直解》付囑品第十 (3) 什麼是「一相三昧、一行三昧」？成就一切種智的修行之路
若想成就「一切種智」，必須達到「一相三昧」與「一行三昧」。什麼是一相三昧？什麼是一行三昧？兩者如何修？
