《六祖壇經直解》般若品第二（2）一切即一，一即一切：體與相的圓融
「一切即一，一即一切」是什麼意思？為什麼「一念愚即般若絕，一念智即般若生」？凡聖之別，竟在一念之間？讓我們繼續跟著惠能，探入般若的核心。
《六祖壇經直解》般若品第二（3）煩惱如何轉為菩提？「凡夫即佛」的真義
「凡夫即佛，煩惱即菩提」究竟是什麼意思？為何「摩訶般若波羅蜜」是最尊最上最第一？三世諸佛都是從證般若而出，那麼我們該如何修持？
《六祖壇經直解》般若品第二（4）心開悟解：大根器者如何當下見性？
什麼是「心開悟解」？為什麼大根器的人一聽《金剛經》就能開悟？般若與自性是什麼關係？為什麼說「內外不住，去來自由」就與《般若經》本無差別？
從飯局到宮廟：一套「判斷準則」，優雅拆解人生的所有難題
只要掌握一套源自佛法、卻能應用於日常的「判斷準則」， 你就能在人情世故的江湖上，應對自如，又不失自我。
《六祖壇經直解》般若品第二（5）萬法盡在自心——如何從心中頓見真如本性？
如何「從心中頓見真如本性」？為什麼善知識如此重要？什麼是「正真般若觀照」？以及最關鍵的「一悟即至佛地」是什麼境界？
《六祖壇經直解》般若品第二（6）般若三昧即是無念——如何心不染著？
什麼是「般若三昧」？什麼是「無念」？以及最重要的「無相頌」，如何在世間覺悟佛法？如何「常自見己過，與道即相當」？