文/會刊執編
雖然科技進步如今日，但每每突如其來的自然災難，仍不由讓人感到大自然的力量真是不可忽視。那麼，從佛法的角度來說，自然是什麼呢？導師曾說：「以前 祖師是用現代的名詞來解釋所有的自然，那就是『因緣』。」「外法界」的大自然，其一切變化，其實源自於我們「內法界」的心，也就是思想觀念。既然自然就是因緣，我們有沒有辦法了解因緣，進而改變因緣呢？且聽 導師怎麼開示。
天堂與地獄只在一念之間
首先，先談談我們要如何了解自然、了解因緣呢？導師說：「假設可以培養出正確的宇宙觀、生命觀及人生觀，那就是瞭解自然。」、「了解現象界的一切變化，都是有因有緣的。了解因緣最直接的方法，就是修行，實修實證才能真正了解自然，不然絕對不可能。」
所以，用功修行而有所證得，是唯一的路徑。
改變自然就是改變因緣、改變命運，但要如何才能改變呢？ 導師明白的開示說：「要從這個『緣』下手，因為『因』已經種了，很難改變；但『緣』可以改變，也就是『條件』，條件改變以後，『果』自然就跟著改變。」、「命運是可以改變的，尤其修本門的法，可以改變得非常快。 緣道祖師講過一句名言：『一念轉，自業轉』。改變因緣就從『轉念』做起，因為天堂與地獄只在眾生一念之間。」
要懂得種「成佛」之因、結「成佛」之緣
我們能夠改變自然，進而就要運用自然，而要運用自然就要善於種因。為什麼這麼說呢？還有，種因結緣真正重點在哪兒呢？
導師說：「所謂『菩薩畏因，眾生怕果』，菩薩因為畏因，所以祂善於種因。真正能改變自然的人，對自己所做的每一件事情的未來變化都能暸若指掌，所以祂種每一個因，甚至講每一句話都很慎重。所謂『欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。』所以只要能夠明瞭因緣，就容易心平氣和，就不會對現象界的一切，有所埋怨和不滿。因此要善於種因，尤其要種『成佛』的善因，結『成佛』的善緣，才能夠運用自然，最後才能夠征服自然。」
學佛修行最重要的，就是思想觀念的提昇；思想觀念要能提昇，最重要的就是修正自己的身語意，語言、行為經過修正，慢慢才能身心清淨。如果身語意修正的不夠，意識就無法清淨，思想觀念就不能提昇。所以， 導師總是一再的叮嚀我們：「要趕快提昇思想觀念，修正身語意，最終提昇到菩薩、佛的層次。」