《六祖壇經直解》般若品第二(4)心開悟解:大根器者如何當下見性?
什麼是「心開悟解」?為什麼大根器的人一聽《金剛經》就能開悟?般若與自性是什麼關係?為什麼說「內外不住,去來自由」就與《般若經》本無差別?
什麼是「心開悟解」?為什麼大根器的人一聽《金剛經》就能開悟?般若與自性是什麼關係?為什麼說「內外不住,去來自由」就與《般若經》本無差別?
這是很多修行人的疑問。有人說要先修定力,心定了智慧才會開;也有人說要先有智慧,知道方向才能修定。兩派各執一詞,爭論不休。
但很多人聽到「修定」,第一個想到的就是打坐。盤腿、閉眼、不動、不想,這樣就是修行嗎?
但很多人聽到「無念」,第一個反應是:什麼都不想嗎?腦袋放空嗎?如果是這樣,那跟木頭石頭有什麼差別?
修行到了一個階段,我們終究要面對生命最核心的課題:什麼是「涅槃」?什麼又是「生死」?
惠能如何印證這些禪師的境界?「一宿覺」的故事又是怎麼來的?讓我們一起進入這場禪宗的智慧交鋒。