定慧等學即是定慧等持之意。以眾生的立場而言,定是慧的本體,慧是定的用;當修到定慧等持之時,體用不二,體用一如......
這一式最主要的心法就是不能兩舌、惡口、妄言、綺語,而我們所有的行為語言,都來自我們的思想觀念、腦神經系統......