臨終大事豈可臨渴掘井?

善性導師講述/編輯部整理

臨終乃是一生最重要之時刻,要為往生的家人做些什麼比較好?但要知道,臨終這件大事,最理想的做法是,平時就應該多了解臨終往生前應該怎麼處理自己的事,未雨綢繆,透過別人來幫助,都是非常有限的,例如求臨終有人來助念,不如平時自己下功夫多念佛,才是最究竟的方法。

 

問:當親人在醫院即將往生時,到底要不要施以急救?包括對預立選擇安寧緩和醫療意願書的看法,及接受臨終拒絕心肺復甦術等醫療行為之建議?

善性導師回答:
我母親往生前也面臨這種要不要急救的情況,當然各人有各人的選擇,當時我的選擇是沒有繼續急救。這是我的選擇,同時也寫過這類同意書,也簽了字,為什麼呢?因為每個人歷劫累世的因緣背景都不一樣,因此可做不一樣的選擇。我為什麼會做那樣的選擇呢?那是因為我比較有把握能解決母親往生的問題。

 

往生必經過程  四大分離

以佛家的說法,人在往生前,地水火風會四大分離,包括肌肉、氣息、溫度、骨頭都要分離,身體裡面的粒子、分子要大量的離開、大量的出入,因而非常地痛苦,你們現在怎麼想像都無法了解那種痛苦。平時我們被蚊子叮一下就覺得不舒服,而他是整個都要分離、散開的;所以這個時間如果拖延很久,痛苦就會更久!

我無意鼓勵大家採取什麼方式,只能將實際的情況讓各位了解。我只能說,人在臨終時,他的痛苦比平常所承受的大千百萬倍!假設你對親人臨終狀況不是很了解,就應該更進一步去了解,再來決定要採取我對母親的方式,或是繼續接受治療的方式。
 

臨終大事  靠人不如靠己

最理想的時候,不是在臨終的時候,而是在平時就應該多了解一些佛法;了解有一天往生的時候,應該怎麼去處理自己的事情。想透過別人的幫忙,我在此不客氣的說,透過別人來幫你,這些都是非常有限的,任何事情都是如此。佛法重點就是「自求內證」,「凡事靠自己,不要靠別人」!

我想在座起碼都是二十幾歲的人,你的人生經驗裡,一定碰過很多這樣的事情,你會發現靠別人,最後都是沒有用的,凡事只有靠自己,往生這件事更是如此。


問:導師剛才提到,當年您是比較有把握解決母親往生的問題,當然太師母本身的福德因緣也夠,請問  導師當年是如何引導母親呢?

善性導師回答:
自從我進入佛乘宗修行,開始慢慢了解佛法的時候,便每天不停地說給我母親聽,即使她聽得不耐煩,躺下來睡著後,我一樣繼續說;同時也每個月幫母親捐款,沒有一個月例外。

母親以前是讀日文的,沒有學過中文。有些佛法名詞要用閩南語說出來還滿困難的,但是我用中文夾雜著閩南語和一點點日語,儘量讓她了解。很多人以為人睡著了就不能了解,這是不對的!事實上,睡著以後還有潛意識、深層意識、最深層意識,這些都會了解的。睡著的人和兩、三歲的小孩或剛出生的幼兒,或是在母體裡的小嬰兒,其實他們都聽得懂,並不是完全聽不懂。

我母親八十歲那年才開始跟我學佛,開始念佛、打坐,從每天打坐二十分鐘,到後來慢慢增加到廿五分。有一天她突然增加到四十分鐘,之後她每天早上起來上完廁所後,就打坐四十分鐘,起坐後就開始整天念佛,每天念七萬聲左右。因此在她往生的時候,我幫她超度就變成是一件滿容易的事情。所以預先準備勝於一切,不要等到親人臨終時,你才想要幫助他,那會很急促,而且效果小。

 


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