為什麼請佛像都要先「開光」呢?

善性導師講述/編輯部整理

我們經常看到電視、媒體上那些開光的典禮,或是點睛儀式,結果一看都沒有光!外面很多宮、殿、廟、民間信仰、或道教的神像,很多都是外靈來住在那上面的,但眾生無法分辨。

 

「開光」有很多種層次,最高層次就是佛像開光。但是一般人不懂,讓「開光」淪為道聽途說甚至迷信,也更凸顯出思想觀念提昇的重要性與迫切性。

開光的意義是什麼?

問:為什麼佛像都需要開光呢?

善性導師回答:

    因為眾生和佛沒有辦法相應,甚至連感應都很難!

    所以因緣具足的話,就請一個真正會開光的人來開光;這是很大的助緣,可以幫助你和某一尊佛感應或相應,開光有這樣的功能。剛開始當然只是感應而已,慢慢再看有沒有機會相應;但即使這樣,也不容易!因為一般的開光,實際上並不能真正達到開光的效果,所以如果能有這樣的因緣,表示這個人的因緣福德滿大的。

    我曾經看過好幾尊佛像並不需要經過開光。有一次是因為那學員和那尊佛有很深的因緣,把祂請了回去,祂就自己開光了;比較容易自己開光的佛像,就是 觀世音菩薩。尤其來到我們佛堂的學員,大部分和 觀世音菩薩的因緣最深,其次是 地藏菩薩,這都有它的道理在。  觀世音菩薩代表慈悲,地藏菩薩代表願力,因為佛乘宗講的是體相一如,所以只要你沾到一點慈悲相,就有機會來修學;雖然你發了一點願,在因緣上雖然還做不到,但還是有機會來本門修學的。

 

問:學佛的人在佛像安座、開光時,還需要看日子嗎?

善性導師回答:    

    看日子是神教的觀念,若你心裡不安心的話,就看個日子。擇日,以相而言是有道理的,但學佛的人不要在相的範圍裡受拘束。如果是初學佛的人,你也不必一下子就叫他不要這樣迷信,而是要善巧方便慢慢引導,等他道理懂了以後,才來談破相。

    如果你要選日子也沒有什麼太大關係,以相而言,黃曆裡面的道理很多是對的。比如,哪一天適合理髮、安床等等。但由於整個地球、宇宙的相是不停變動的,所以這些也會隨之變動;假設黃曆不隨著變動,就會越來越不準確。

問:開光所做的儀式,主要意義是什麼呢?

善性導師回答:

    所謂開光,就是請 祖師「住法位」。理論上,只有佛、菩薩才有辦法住法位。開光以後,  祖師來住法位,那麼以後  祖師會不會跑掉呢?會的!隨時有可能會跑掉,當祂看你不用功、不清淨時就跑掉了;但當你用功或發心時,祂馬上又回來了,可惜你還沒有辦法和祂相應。不過,就算你現在只能感應而已,  祖師也會在那裡。但也不是每一次都需要開光,比如我們把  緣道祖師的法相請上桌,本來我跪下來準備要開光的,結果  緣道祖師自己開光、自己住法位了,像這種情況就不需要開光。

誰有資格能開光?

問:那要什麼樣的人才具備為佛像開光的能力呢?

善性導師回答:

    要為佛像開光,開光者的法力要夠。所謂法力,講的是法性的力量,就是他與  祖師的相應要夠;如果開光者不能與  祖師相應的話,怎麼開都沒有用。我們經常看到電視、媒體上那些開光的典禮,或是點睛儀式,結果一看都沒有光!外面很多宮、殿、廟、民間信仰、或道教的神像,很多都是外靈來住在那上面的,但眾生無法分辨。

    講簡單一點,其實你也可以開光,只要開光的當下,你能進入「無念之念」,就有能力開光。當你進入「無念之念」時,就可以與  祖師的法身相應,這樣才有辦法真正的開光。

 

問:佛像有沒有可能被外靈入侵呢?

善性導師回答:

    比較不可能,除非佛像被壞人運用,久而久之才有這個可能;一般經過開光的佛像更不可能。因為開光是一個很重要的大法,開光過的佛像,住的一定是正能量;但一般人沒有辦法分辨正能量或負能量,而是隨著因緣在走。

 

問:佛像開光後,要用紅紙包起來,這是為什麼呢?

善性導師回答:

    你也許會說,用金紙包或許更漂亮呢!但這中間有一個用意:就是以前  緣道祖師都叫人用紅紙包,所以我就叫你們也用紅紙包,就這麼簡單而已。這叫「尊師重道」,叫「如法」。如果  緣道祖師說:你用白紙包,我就叫你們用白紙包;如果 祖師說:用包粽子的葉子包,我就叫你們用包粽子的葉子包,我完全照  祖師的吩咐來做。

    請佛像最重要的是看你能不能與祂相應。假設開了光請回去,你用紅紙包得很好,密不透風,回去供得很好;但是你的心不與祂相應,也是沒有用的。


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