善性導師講述/編輯部整理
這些年的地震、海嘯、龍捲風、乾旱、暴雨、疫情及戰爭等天災人禍接二連三，一次比一次猛烈，讓人惶惶不安，對未來更是焦慮。這世界瞬息萬變，我們的心也跟著起伏，但從佛法的觀點來看，眾生會煩惱痛苦，都是受到人、事、物的影響，若要遠離煩惱痛苦，當務之急是「勿繫塵勞」。
塵勞即是煩惱來源
問：有人預言未來幾年天災人禍會很多，我們應該如何面對未來呢？
善性導師回答：
你真是悲天憫人啊，沒辦法管好自己，其他還管那麼多，先管好自己再說。為什麼這樣說呢？因為你解脫，眾生就解脫；你沒有解脫，眾生就永遠沒有解脫。一個人證道，眾生就證道；一個人不證道，眾生都不證道，這才是根本之道。
每一個時代都在演變，末法時期最後的結果還沒有到，所以不用擔心。就算周遭的人、事、物會障礙我們，那是因為我們自己願意被障礙，如果「心」能跳脫出來，就隨時可以跳脫這些現象。但是眾生沒有辦法做到這一點，或者潛在意識的因緣裡，沒有辦法這個樣子，這也就是要學員「勿繫塵勞」的原因所在。
為什麼佛法講自求內證？因為你自己解脫，眾生就解脫；你證道，眾生就證道；你成佛，眾生就成佛。你沒有證，就不停在現象裡面打轉，不曉得要轉到何年、何月、何日、何時，永遠不能出頭！
假設明天就是世界末日，對證道者而言，祂住的是一合相境界，哪有什麼世界末日的問題？整個宇宙、整個世界、整個現象的所有變化，都是在一合相裡同時存在的。眾生為什麼有那麼多的煩惱痛苦？就是因為「塵勞」每天影響著你，所以如何脫離塵勞是當務之急啊！
想要突破因緣，就要改變個性、去習氣
問：本想安靜悠閒地過日子，但因為不忍心，每次一幫別人的忙，自己就變得很忙碌，應該怎麼辦才好呢？
善性導師回答：
如果你不想去突破這種格局，覺得這樣沒什麼不好的話，就繼續受。或許偶爾也會羨慕別人無事一身輕，但真正清閒又不覺得無聊，其實很困難，我是可以這樣子，但大部分學員無法這個樣子。
以佛家來講，這就是你的因緣，重點在於你要不要改變這個因緣而已。如果不想改變，就繼續這樣下去；如果想改變，那就要改變個性，要去習氣。
一般善良的人都是如此，看到別人有困難就心酸、心軟、不忍心。善因有大善因、小善因之分。要種大善因，那就得修行，就要付出代價，你要很清楚修行的方向，要好好下功夫改變自己的習氣、個性，否則怎麼可能進步呢？
《佛法小詞典》一合相境界
修佛乘宗的每一個法，都必須建立起時空統一的思想觀念，不但從心理上著手，而且還要身體力行。因為在一合相、時空統一的狀況下，過去、現在、未來所有的眾生都是同時存在的，而且都已經成佛，而不是有過去佛、現在佛、未來佛的分別。這個觀念能夠建立起來，就很容易突破時空的限制與影響。
善性導師《佛乘宗大自在無上心要》