「好兄弟」又來了

善性導師主講/編輯部整理

「好兄弟」真的會去吃那些供品嗎?它們真的會不高興而找人麻煩嗎?真相是--鬼道眾生雖然比人道聰明九倍,但那是世間智,不是根本智,因此它的貪瞋痴慢疑也比人道重九倍。

 

中元普度,每一條街上幾乎所有公司行號全都一字排開,擺了一大堆供品在招待好兄弟,講好聽叫祭拜,實際上是在賄賂好兄弟,因為你用東西拜這些好兄弟,會引起它的貪心,下次擺少了或是沒擺,它就不高興。而你可曾想過,當整條街都在拜鬼神,身處其中你要如何因應呢?

問:祭拜好兄弟的那些東西,它們到底會不會吃呢?

善性導師回答:

    會吃。它也和人一樣,胃口有時好、有時不好;胃口好就多吃,胃口差就少吃;喜歡的就吃,不喜歡的就不吃。所謂吃,是吃食物裡面的精神,所以拜過的東西容易壞掉。那些都只是現象,拜那些現象做什麼呢?

 

問:家人還有一些民間信仰在,為了門規所說的「群己和協」,所以也跟著一起拜那些鬼道眾生、好兄弟。是不是只要「不住」在上面就可以了?

善性導師回答:

    不可以,那就是和稀泥,和稀泥就不符合諸惡莫作。我們講過,你拜這些好兄弟,要用東西拜它,所以會引起它的貪心;鬼道眾生其實是不用吃東西的,它會有感覺,但這個感覺是從人道帶過來的,以為還需要吃東西。

    鬼道雖比人道聰明九倍,但那是世間智,不是根本智,因此它的貪、瞋、癡、慢、疑也比人道重九倍。所以你今天擺這些東西給它吃,你下次擺的比這一次少,它就不高興,就起瞋念,因此你這是害它,不是對它好。所以你這不是「群己和協」,還在差別相裡和稀泥,有什麼和協可言!

    和協分為兩個層次,一個是差別相的層次,一個是一合相的層次。進入研修班三個月以後,慢慢就要進入一合相,不能老在差別相裡轉來轉去,永遠在裡面和稀泥,這是不正確的。

問:那要如何讓我的母親和家中長輩也能夠了解拜鬼神是不對的呢?

善性導師回答:

    你要從自己的德修起,你德夠了,家人長輩自然有機會改變。一方面可從你自己的德下手,一方面從長輩的德下手,這就容易慢慢改變。當然每個人都不一樣,    所以你要了解,你如果孝心夠,就要懂得如何幫你的父母、尊長做福德、修德大,要懂得怎麼做。講句不客氣的話,萬一有一天長輩往生了,超度起來也容易啊!不然他德不大、習氣又重,怎麼超度?而且他又跟靈界好兄弟結了那麼多關係,所以這個理要很清楚。你每年拜好兄弟就是跟靈界結上關係,你自己要脫身都很難了,這是害了你母親,不是對你母親好;總之,這只是表面的和協。

 

問:每逢農曆七月中元普度,因為我當了好幾棟大樓的主任委員,所以要做主祭;在普度時幾百個人就在那邊拜,這是好、還是不好呢?

善性導師回答:

    當然不好,這是台灣墮落最主要的原因。台灣最大的問題就是迷信這些鬼道眾生,怕得罪它們。假設從一開始就沒有給它們這些好處,它們就不曉得要拿;現在積非成是,已經變成起碼百分之八、九十的人,都在賄賂這些鬼道眾生,所以它們在台灣就變得很猖狂、很厲害,連一般高官貴人也都要去拜它們。

    台灣之所以會亂,主要不是因為哪一個政黨不好,而是思想觀念層次低落,把不好的事當作是好的在做,見地差、層次低,所以就越來越沉淪。儒家老早告訴我們「敬鬼神而遠之」,避開它就好了。

 

問:中元普度期間整個社會充滿濁氣,為了減少這種濁氣,在這段期間要注意什麼呢?

善性導師回答:

    少出門為妙!台灣社會一到中元普度,每一條街所有公司行號全都一字排開,擺了一大堆貢品在招待好兄弟、賄賂好兄弟。講好聽的叫祭拜,這個應該列入金氏紀錄,顯示台灣的迷信是全世界第一;光看這個就曉得台灣的命運、台灣的因緣。

    對此現象我們講了很多年了,一直是憂心忡忡,但目前也只能這樣講。目前台灣唯一有一點機會的,就是靠大家好好修行,不是刻意要把這個責任攬到自己身上,實在是如果我們能好好修,而且真的修起來的話,對周遭親朋好友的幫助就很大,他們就有可能來修學佛乘大法,那麼就可能一百個變一千個、變一萬個,如果能培養出一萬個「正法」的種子,這樣台灣還有救。

    這一萬個種子,或許無法要求每一個都證道,但每一個人最起碼都證初級相似法身、中級相似法身、最高相似法身,那麼台灣確實還有一點機會。假設各位學員有認真修學,平常頂多只是進出類似土地公廟那種小廟,這樣勉強還可以應付靈界可能帶來的干擾。但像今天中元普度排出來那種大陣仗,這麼多好兄弟,重重疊疊的,連站的位置都沒有,高高的疊一堆起來,整條街都是!碰到這種大陣仗的時候,就不要去招惹它

    不要以為自己在做好事,修法度無量眾生,或許這是你的願力,但是你目前做不到呀!只有佛才能度無量眾生。佛乘宗的法,最容易修出這種敏感性的就是「觀相念佛法」,你們若能修出來,大概就可以看到或感受到這些能量、這些濁氣了。在還沒有修出這個敏感性,還在修學過程中就不要硬撐,避開就好了;在還沒有成就以前,要先把自己管好,不要去受影響。

    所以,碰到普度拜拜,就是專心拚命的念九字禪、禮佛拜懺文,也不要好奇、不要逗留,這樣就可以避免。從這裡可以觀察自己的修持夠不夠,如果修那麼久結果發現還是不太行,那也不無好處,可以檢驗自己的修行程度。

 

問:萬一家人堅持,在家也要普度的話,應該如何處理?如果是在社區要怎麼辦呢?

善性導師回答:

    七月普度,假設家人堅持的話,在家裡很簡單,供品修「淨食三昧法」就可以了。如果是社區範圍很大,就要修超度大法,但這要有相當的修為,一般人最好不要。


https://buddhayana.info/Article/Info/170
加入好友
閱讀紀錄