善性導師講述/編輯部整理
世界局勢變動，天災人禍頻仍，無常，隨時都在發生。以修行角度而言，莫待無常來臨時才後悔，時間是如此寶貴。但是檢視自己的身、語、意，寶貴的時間是否妥善安排？或是又白白浪費了？從此來檢討我們的每一天，甚至每分每秒檢討，包括行住坐臥、語默動靜在內，肢體、眼神、講一句話的對錯、每一個小動作、每一件事情，是否真的有在修行呢？
既然解脫、證道、成佛的目標設定了，過程中為何還是會恆心、毅力不足，心力難以堅固？導師曾開示：「假設目標訂在成佛，需不需要下大決心呀？如果下了大決心，那恆心、毅力還有什麼問題？恆心、毅力有問題，就表示下大決心是下假的。講是下了決心，但其實沒有，為什麼下不了，就是人生目標不清楚，表面好像知道要做什麼，但實際上是不清楚的，做出來就不是那麼回事。為什麼會這樣？就是因為信心不足。信心達到百分之三十，最多只能做到百分之三十；信心達百分之五十，最多能做到百分之五十；唯有信心達到百分之百，才有辦法解脫、證道、成佛。
《佛乘宗法要序》講：『修行用功，重在信心堅定』，因為有信心的關係，才會堅定，堅定就是決心。很多學員下滿大功夫，但信心並不夠堅定，信心堅定的話，接下來就是決心、用心、恆心，這些都是循序漸進的。信心的培養，有兩個方法：第一是去習氣，第二是修德大，兩者同時併進是最快的。只要根源掌握到，做到這兩個就夠了。」
所以修行的關鍵還是要回到「去習氣，修德大」。針對習氣，如何找到問題點下手呢？導師在《佛乘叩鳴集》是這麼說的：「理論上，在每天的生活中，可以察覺得到的習慣，應該就不是問題，可以很容易把它去掉，除非你沒有下決心要去掉；而察覺不到的，就是你的習氣，這才是問題。舉個例子：有的人家裡用的桌布，用到破掉了，還捨不得丟掉。衣服也一樣，每天都挑一樣的在穿。所以習氣無所不在，連刷牙都有習氣，你是從哪一顆開始刷起呢？你穿衣服是從左手穿，還右手穿呢？人的習氣很多，要找出來，每天下功夫把它去掉，這比打坐、念佛、拜懺要快很多。但不是叫你不要打坐、念佛、拜懺，而是這兩方面要結合起來。」
至於德大又該如修呢？「德大到處都是，包括『三禪一懺』都是德大，平常捐款、做義工、助印書籍等等，全部都是德大，在大樓幫人家打掃也是德大，每樣都可以做。當你的『德』大到一個程度以後，各種問題自然就解決，每一件事情都是如此，世間法尤其如此。以修行角度來講就是 緣道祖師所講的『德是宇宙最高的和協力』，所有修行目標都要往此方向邁進，因為修行最後的目標，就是要達到整個宇宙的和協。」
修行如逆水行舟，所以要有很大的信心、決心、用心、恆心，才有辦法在這一生度過各種的難關，達到我們要去的彼岸。祈願我們在檢視自己的當下，即刻改變，下大決心，勿蹉跎，莫等待，落實「去習氣，修德大」，將信心建立至百分之百。