善性導師講述/編輯部整理
以修行的角度看，世緣不要牽扯太深！因為世緣牽扯多，攀緣越深就越難跳脫出來。養寵物是攀緣，只要攀緣就會形成修行上的障礙。
問：修行的人適不適合養寵物呢？
善性導師回答：
我家是不養寵物的。為什麼？因為我個人做任何事情，都只往一個方向去努力，其他完全不考慮。往什麼方向呢？怎麼樣讓我這一生能趕快解脫、證道、成佛，就往這個方向努力。凡是讓我學佛修行有阻礙的事情，不管任何事情，我都要想辦法排除掉。
排除修行障礙 才是最重要的考量
雖然末法時期的眾生有因緣福德修學佛乘大法，但並不表示你一定可以解脫、證道、成佛；因為末法眾生在修行過程中，障礙非常之多、非常之大。所以，你應該要衡量當你做這件事情時，會不會影響到修行，會不會影響你解脫、證道、成佛呢？假設會，我就建議你不要做；假設不會，而且有幫助，那就去做。
我在一九九三年要赴美國弘法時， 緣道祖師曾經開示兩點：第一、要與各種宗教、宗門、宗派，和協圓融相處；第二、只要對眾生有益的事，就儘量去做。什麼是對眾生有益的事情呢？就是幫助眾生往「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意」的路走，這是對眾生最有益的事情，同時也是讓你自己在這一生就能解脫、證道、成佛。能做到這樣，才是對你的家人、親朋好友，以及對所有眾生最有幫助。
問：一般我們講的修行，都是指人而言；有人說畜生也在修行，那也算是在修嗎？牠們要怎樣修行，才能得到人身呢？
善性導師回答：
有些動物確實也在修行，牠們慢慢在修正。廣義來講，只要能修正錯誤的，都是在修行。嚴格來講，要修「無生法忍」，修「無生無滅」這個法的，才是真正的修行，其他都不是，也不能解脫。修行目的，無非為了解脫，如果能把不能解脫的癥結和習氣慢慢修正，自然就往無生法忍的路走。
各位為什麼可以進入佛乘宗？就是你們歷劫累世也是這樣在修，所以愈修門愈小。所謂門愈小，就是講你們只會往佛乘大法，往無生法忍這條不生不滅的路走，所以才說「方便有多門，歸元無二路」。前面所修的都只是「方便」，修到最後就是走「究竟」的路，這才是真正的修行。
那麼動物怎麼修成人呢？動物想要變成人，牠也要修到符合成為「人」的條件，這是條件說、因緣說。無論你本來在哪一道，想要到哪一道去，就要具備那種條件。例如，動物到人道來，牠在畜生道的時候，雖然大部分條件符合人道，但可能有某些部分並不符合。譬如說狗很愛叫，不管看到誰就拚命的叫，以後轉到人道，有可能就變成啞巴。喜歡罵人也一樣，下輩子容易變成啞巴，或講話不清楚等等。如果狗喜歡擋路，那下輩子轉到人道，可能就經常被人擋路，甚至會不良於行。因為你不方便別人，就會造成自己也不方便，這就叫做條件說，也叫做因緣說。所以，要到天道，就要累積到天道的條件；要到人道，就要累積到人道的條件。
佛家的「因緣論」是非常主動積極的
人也一樣，下輩子想到人道，就要累積像個「人」的條件，就會到人道；如果累積個半天還像隻狗，那下輩子就到狗道；如果拚命睡覺，下輩子就可能到豬道！從這裡來看佛法，是非常主動積極而且入世的，你想要比這一世更好，就一定要累積更好的條件。
了解這些道理之後，就會知道狗為什麼會變成人，或植物為什麼會變成人了。甚至連椅子變成人的機會也很大喔，因為它們不太會「對立」。所以不曉得多少劫以後，它們也可以轉到人道來，因為它們的「德」很好。人有時會搞怪、搗蛋、種惡因、結惡緣，久了反而就到畜生道去了。
所以要到哪一道是自己選擇的，沒有什麼好怨天尤人；甚至到人道，會過怎樣的日子、怎樣的生活，都是自己選擇的。也就是說，所有條件都是自己建立的，沒什麼好怨的。