善性導師講述/編輯部整理
以修行的角度看,世緣不要牽扯太深!因為世緣牽扯多,攀緣越深就越難跳脫出來。養寵物是攀緣,只要攀緣就會形成修行上的障礙。
問:修行的人適不適合養寵物呢?
善性導師回答:
我家是不養寵物的。為什麼?因為我個人做任何事情,都只往一個方向去努力,其他完全不考慮。往什麼方向呢?怎麼樣讓我這一生能趕快解脫、證道、成佛,就往這個方向努力。凡是讓我學佛修行有阻礙的事情,不管任何事情,我都要想辦法排除掉。
排除修行障礙 才是最重要的考量
雖然末法時期的眾生有因緣福德修學佛乘大法,但並不表示你一定可以解脫、證道、成佛;因為末法眾生在修行過程中,障礙非常之多、非常之大。所以,你應該要衡量當你做這件事情時,會不會影響到修行,會不會影響你解脫、證道、成佛呢?假設會,我就建議你不要做;假設不會,而且有幫助,那就去做。
我在一九九三年要赴美國弘法時, 緣道祖師曾經開示兩點:第一、要與各種宗教、宗門、宗派,和協圓融相處;第二、只要對眾生有益的事,就儘量去做。什麼是對眾生有益的事情呢?就是幫助眾生往「諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意」的路走,這是對眾生最有益的事情,同時也是讓你自己在這一生就能解脫、證道、成佛。能做到這樣,才是對你的家人、親朋好友,以及對所有眾生最有幫助。
問:一般我們講的修行,都是指人而言;有人說畜生也在修行,那也算是在修嗎?牠們要怎樣修行,才能得到人身呢?
善性導師回答:
有些動物確實也在修行,牠們慢慢在修正。廣義來講,只要能修正錯誤的,都是在修行。嚴格來講,要修「無生法忍」,修「無生無滅」這個法的,才是真正的修行,其他都不是,也不能解脫。修行目的,無非為了解脫,如果能把不能解脫的癥結和習氣慢慢修正,自然就往無生法忍的路走。
各位為什麼可以進入佛乘宗?就是你們歷劫累世也是這樣在修,所以愈修門愈小。所謂門愈小,就是講你們只會往佛乘大法,往無生法忍這條不生不滅的路走,所以才說「方便有多門,歸元無二路」。前面所修的都只是「方便」,修到最後就是走「究竟」的路,這才是真正的修行。
那麼動物怎麼修成人呢?動物想要變成人,牠也要修到符合成為「人」的條件,這是條件說、因緣說。無論你本來在哪一道,想要到哪一道去,就要具備那種條件。例如,動物到人道來,牠在畜生道的時候,雖然大部分條件符合人道,但可能有某些部分並不符合。譬如說狗很愛叫,不管看到誰就拚命的叫,以後轉到人道,有可能就變成啞巴。喜歡罵人也一樣,下輩子容易變成啞巴,或講話不清楚等等。如果狗喜歡擋路,那下輩子轉到人道,可能就經常被人擋路,甚至會不良於行。因為你不方便別人,就會造成自己也不方便,這就叫做條件說,也叫做因緣說。所以,要到天道,就要累積到天道的條件;要到人道,就要累積到人道的條件。
佛家的「因緣論」是非常主動積極的
人也一樣,下輩子想到人道,就要累積像個「人」的條件,就會到人道;如果累積個半天還像隻狗,那下輩子就到狗道;如果拚命睡覺,下輩子就可能到豬道!從這裡來看佛法,是非常主動積極而且入世的,你想要比這一世更好,就一定要累積更好的條件。
了解這些道理之後,就會知道狗為什麼會變成人,或植物為什麼會變成人了。甚至連椅子變成人的機會也很大喔,因為它們不太會「對立」。所以不曉得多少劫以後,它們也可以轉到人道來,因為它們的「德」很好。人有時會搞怪、搗蛋、種惡因、結惡緣,久了反而就到畜生道去了。
所以要到哪一道是自己選擇的,沒有什麼好怨天尤人;甚至到人道,會過怎樣的日子、怎樣的生活,都是自己選擇的。也就是說,所有條件都是自己建立的,沒什麼好怨的。