文／會刊執編
鄰居的狗一直亂叫，讓你心煩嗎？有想過，會煩不是因為狗叫，而是你的心嗎？有句話說「一花一世界、一葉一菩提」，就是說萬物本質都相同，萬物都有「佛性」，你會煩躁、會痛苦，都來自你的執著。有沒有辦法改變？從生活練習「縮小我」，找到與生俱來的佛性，怎麼還會有煩惱呢？
感恩 導師殷切期盼眾生離苦得樂的慈悲，每每在第一堂課，總藉由 釋迦牟尼佛在菩提樹下證道、成佛時所說的：「奇哉！一切眾生皆具如來智慧德相；但以妄想執著，不能證得。若滅妄想，無師智、自來智、各種大能任運自如。」來點出修行中最重要的一個思想觀念：眾生皆有佛性。導師開示：「『如來智慧德相』，講簡單一點，就是佛法所探討到最重要的兩個字『佛性』。假設沒有佛性，就沒有辦法成佛。」
突破妄想執著 佛性功能自然展現
眾生皆有佛性，那我們要如何「開發」佛性的功能呢？
導師開示：「只要把人的這種想法、這種妄想執著去掉，佛性功能自然開發出來。」
什麼是人的想法？又如何去掉？首先，要具備「體相一如、時空統一」這樣正確的宇宙觀與生命觀。宇宙的真相是沒有開始、沒有結束，也就是「無無滅」。
所謂時空統一，是「無量的過去、現在、未來同時存在，所以沒有時間、空間的問題，這樣的境界是所有的佛菩薩都證明過的。然而凡夫不斷受時間、空間的影響和限制，所以在沒有實證之前，在思想觀念上最起碼要跳脫時間、空間的影響。」
體相一如，又該如何做呢？
「提昇思想觀念最重要的一點就是『確信眾生皆有佛性』，要把這個思想觀念鞏固住，而且不能有差別相。在還沒有成就以前，要先具備這樣的觀念，凡是眼、耳、鼻、舌、身、意所觸及到的一切，皆有佛性；甚至觸及不到的一切，比如遠紅外線等，也都有佛性。」也就是練習觀每個眾生的體（佛性），而非觀它的相。
眾生佛性本平等 尊重世間萬物
這聽起來有點抽象，於是 導師又苦口婆心的教導我們，在日常生活中該如何練習：「比如說這個椅子你要怎麼搬？一腳踢過去嗎？不可以！因為每張椅子都有佛性，所以我們要尊重它。所有眾生的佛性完全平等，即使是我們認為最不堪的東西，它也都有佛性……所以我們面對所有眾生，都要給予最大的尊重。假設你能百分百的相信眾生皆有佛性，那麼你所面對的眾生，包括老鼠、蟑螂等也能受益，牠們的因緣就會因此而起變化了。」導師更鼓勵說：「假設你可以這個樣子，煩惱痛苦就會減少很多！」
所以如何才能「開發佛性的功能」呢？
要從生活中練習「體相一如」的修行法開始。導師開示：「如果你肯這樣做，你的『我慢』、這個『我』，馬上縮小，這就是修行！當你可以把眾生都當成佛的時候，這個『我』就開始縮小了。當我越小，能量越大；當我越大，能量越小。一個人的我越小的時候，佛性的功能就開始呈現出來。」
佛性是眾生最珍貴的寶藏，我們要謹記尊重所有的人事時地物，時時縮小我、淬煉自己、消泯「人性」中的我法二執，則人人都有機會開發出無所不知、無所不能、全知全能的佛性功能！