初段和協功--第十六式抖落根塵
禪功的第一階段是「初段和協功」，為什麼叫和協？因為很多地方活動不到就不和協，所以透過禪功，慢慢將全身每個部位都活動到了，不和協的地方自然就和協了。
六祖壇經直解--妙行禪定品第五
禪宗的坐禪與佛乘宗的靜禪「坐斷乾坤」，心法是一樣的。佛乘宗「坐斷乾坤」的心法是「心內無念，心外無境」，對於眼、耳、鼻、舌、身、意所觸及到的，不起絲毫的念頭......
六祖壇經直解--懺悔品第六
所謂懺，就是所有以前所犯的過失、所做的錯事，癡迷、憍誑、嫉妒等惡業全都盡懺無餘。所謂悔，就是從現在開始，所有貪、瞋、癡、慢、疑等事都不再做；故名「懺悔」。
六祖壇經直解--機緣品第七
當一有念頭起來，就讓此念頭過去，不去追隨念頭，久而久之，念頭自然不起來，清淨的本性就顯現出來......
六祖壇經直解--頓漸品第八
能夠開悟本心、本性的最主要原因，是在於意識上開始練習「不住」。剛開始練習時，非常的困難......
六祖壇經直解--護法品第九
生命的本質就是，當我們應緣而成為眾生之時，它不會減少；當我們證到聖賢之境界時，也不會增加。即使是處於煩惱之中，不會心煩氣躁；即使是處於禪定之中，也不會死寂......