修行與生活

佛法相談室 -- 『消除障礙入門篇--如何禮佛拜懺?』

2019/01/10

善性導師講述/編輯部整理

問:拜懺時是不是一定要對著佛像?如果對著佛卡拜,會不會不如法呢?

答:沒有不如法。修行以專心為第一要旨,怎樣能讓你最專心,這是最重要的,只要你能很專心就可以了。你修禮佛拜懺文的時候,怎樣能讓你最專心,這最重要;假設不能專心,修什麼都沒有用。

 

問:替家人拜懺所稱念的名字需要按照輩份來排嗎?

答:假設沒有什麼特殊狀況,按照輩份排是比較好;如果你要幫助的那個人,他有特殊的狀況,那就擺在最前面。若以生病來講,病得最重的人就擺在最前面,可以按照這樣的次第來排。

 

問:念禮佛拜懺文時,弟子某某某後面,可不可以再加上歷劫累世冤親債主呢?

答:可以。每個人的因緣不一樣,有些人加了以後會業力反彈,有些人則不會,所以你可以試看看。

 

問:拜懺時守丹田,再配合呼吸法,為什麼練習一段時間會產生肚子痛的現象呢?

答:拜懺時身心放鬆,微守丹田就好了。我們修的是「禪功」,不是在練「氣功」;練習禪功時,身心要放鬆,全身筋骨全部都鬆了,氣自然就順暢。配合呼吸是道家鍊氣的修法,那不是我們所修的禪功;如果你配合呼吸,丹田又守的太緊,就有可能產生肚子痛的現象。

 

問:拜懺到一半時就不能動了,無法使力也抬不起身,為什麼會這樣呢?

答:這牽涉到兩方面,一個是生理現象,一個是心理方面。如果是生理方面,那就是老了;如果是心理方面,那就是「定」的問題,是好事情,當下不要硬去拉它,定在那裡就好。

假設當下連意識也動不了,你就定在那裡,不要再拜了,那樣比拜懺還好。修行過程中有好幾個階段的目的,其中最重要的就是讓意識不動。當你意識不動了,還要刻意去動個意識來拜懺,那就是頭上加頭,就是反其道而行。

但是你要注意,要把姿勢擺正,調正以後,生理上才不會出問題,最重要的是脊椎不能歪,能定多久,越久越好。假設你還稍微可以活動,那就在旁邊擺張椅子,然後慢慢移過去打坐;假設沒有辦法這樣,那麼當場轉為打坐也很好,你定一秒鐘,比拜一百個懺還有用,這個道理要弄清楚。