附錄

佛乘宗簡介

【緣起】

  佛乘宗為民初 妙空聖僧所創立,尊 大自在王佛為本門第一代祖師。

妙空祖師為 大自在王佛應化而來,於娑婆世界傳下佛乘大法以普度眾生。民國三十九年, 妙空祖師應化因緣已滿而入常寂光土。

  繼由 緣道上人承傳第二代法統。 緣道祖師,本名羅雷,雲南人,十四歲時皈依 妙空祖師。民國六十八年,創辦「大自在禪林」正式弘法;民國七十八年,成立「大乘禪功學會」;民國八十年,成立「佛乘宗學會」,更進一步推展弘法大業。 緣道祖師一生弘法,度眾無數,惜世緣已屆而於民國八十二年圓寂,以上是本門之創立因緣。

 

【大自在王佛出處與內涵介紹】

  《佛乘宗法要序》云:「大自在王佛為眾生佛性之本元,諸佛法身之總理體,統物理界、精神界之一如,法界萬有皆由之變易生化而然,其身心體、相、智、德、理、事、能、用、時、空之十大一如,與法界同一理量。」

  《大寶積經》之《大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經》云:「善男子,莫作是說,何以故?東北方有世界名千莊嚴,彼現有佛號 大自在王如來應正等覺。」

  《達摩血脈論》曰:「唯佛一人能會此法,餘人天及眾生等,盡不明了。若智慧明了,此心號名法性,亦名解脫,生死不拘,一切法拘它不得,是名

大自在王如來,亦名不可思議,亦名聖體,亦名長生不死,亦名大仙,名雖不同,體即是一。」 大自在王佛就是法性,即是法界的本質。 

 

【宗旨】

  希望將佛法與中華文化及現代倫理、民主、科學之理事結合起來,使之能夠淨化人心,以致於讓眾生解脫、證道,進入人佛合一的境界。

【弘法原則】

  一法之生乃法性一大緣起,值此末法時期魔強道衰,祖師為應此一時節因緣,因而明定以「佛教世間化、佛學科學化、佛法生活化、佛制現代化」四大原則,將佛法與中華文化及現代倫理、民主、科學之理事融合,以方便弘法利生。

【發展現況】

  佛乘宗目前由 善性導師賡續弘法大任。 善性導師為 緣道祖師正式授記之傳法師。其實修實證之境界均經 緣道祖師肯定、印證與授記。導師稟持佛乘宗之宗風「嚴謹自持,身心清淨」,為弘化度生,相繼成立各弘法道場。

民國八十八年,創辦「大自在講堂」。

民國九十年,成立「社團法人中華佛乘宗法界弘法協會」。

民國九十一年,成立永和「妙空講堂」。

民國九十三年,成立桃園「緣道講堂」。

民國九十三年,於弘法協會之下,設立「四攝法展望會」與「佛乘大法護法團」。

 

【善性導師簡介】

  曾修學道家、顯教、密乘等法門,後依止佛乘宗第二代宗師,為 緣道宗師住世時,正式授記之傳法師。曾赴美潛修及弘法多年,數年前應邀返台宏傳佛乘大法。曾任:佛乘宗學會籌備處執行祕書,佛乘宗學會首任常務理事。

 

【佛乘大法實修實證班】

  佛乘宗是行門,有宗。佛法貴在「實修實證」,本課程特將甚深的佛法,濃縮為初、中、高級班共三十六堂課,深入淺出、因機施教,故可短期內於理(見地、六大心法),於事(實證、三禪一懺修法)上有所提昇,並突破歷劫累世以來生理與心理方面之執著。有緣修學佛乘大法者,其福德乃歷劫累世累積而來,如能善自珍惜,痛下功夫,即生解脫、證道、成佛指日可待。為弘法利生,特於每年之二、四、六、八、十、十二月中旬左右開辦初級班,歡迎預約報名,隨喜護持。

 

【弘法道場】

社團法人中華佛乘宗法界弘法協會     

  許可:台(90)內社字第9073018號  

  佛乘大法網站http://buddhayana.info

  住址:台北市長春路三六六號二樓

  電話:8770-6196

大自在講堂             

  住址:台北市長春路三六六號二樓    

  電話:8770-6196.0939-892884

妙空講堂

  住址:新北市永和區中和路四二五號三樓

  電話:2926-7129

緣道講堂

  住址:桃園市中壢區新生路一一七號三樓

  電話:03-2806390

 


菩薩化眾四攝法法界展望會簡介

【緣起】

  佛乘宗由民初 妙空聖僧所創,繼由 緣道上人承傳第二代法統,目前則由 善性導師賡續弘法大任。 善性導師為 緣道宗師正式授記之傳法師,秉持佛乘宗宗旨,希望能將佛法與中華文化及現代倫理、民主、科學之理事相結合,使之能夠淨化人心,以致於讓眾生解脫、證道,進入人佛合一的境界。特於九十三年五月成立「四攝法展望會」(簡稱),一則完成 妙空祖師以及 緣道祖師未了之心願,再則為後世佛乘宗弟子,鋪設一條拓展一位真正的菩薩的心量,累積福德資糧之修行捷徑,共同邁向成佛之道。 

【四攝法之意涵】

  菩薩欲化眾生,須解善巧方便。『四攝法』係 普賢菩薩本著「慈悲為本,方便為門」而創,其意涵包括與人相處之道及對眾生的關懷,並以佛法的精神利樂有情,於利他中完成自利。

一、布施:仁愛的表現,修捨離心的第一步。可分財施、法施、無畏施。亦有「無財七施」即心施、面施、眼施、身施、言施、座施、房施。 

二、愛語:菩薩以溫和、歡喜的話語與眾生結善緣,使其歡喜,進而接受佛法,成就普度眾生的目的。

三、利行:菩薩以身、口、意之善行,利益眾生,得到眾生之尊敬與信賴後,再使其歡喜信受佛法,遠離諸惡業,同證菩提。

四、同事:菩薩將自己所知、所證者,教化眾生令與己同,或與眾生同行所好之事,以此方便因緣循循善誘,同霑法益。

 

【宗旨】

一、以捨離、精進之心,自求內證,成就道侶。

二、以報恩、法忍之心,共同推展,四攝法門。

三、以慈悲、平等之心,利益眾生,普化人心。

四、以歡喜、謙和之心,倡導佛教世間化,佛法生活化。

五、以無畏、圓覺之心,大力承擔,協會任務。

 

【目的】

  宏傳佛乘大法之精神,以臻『世間即淨土,淨土即世間』以及『修行即生活,生活即修行』的圓滿境界。不僅嘉惠佛乘宗弟子,進而擴及全台灣、全世界,甚至整個法界眾生皆蒙受法益。  

 

【任務】

一、成立助念團,建立正確生死觀,隨緣接引學員之親屬修學佛法。

二、清寒獎學金、疾病慰問金之發放。

三、急難救濟金、貧困喪葬補助金之救濟。

四、老人院、孤兒院、醫院等探訪。

五、舉辦與本會宗旨相關之各項文化、慈善服務工作,導正社會風氣,發揮教化功能。

 

【組織】

一、法侶組:將本門弟子分組,由組長帶領活動,凝聚向心力,進而推展四攝法之內涵,關懷大眾,以達成本展望會之任務。

二、助念組:成立聯絡網,希望對亡者及其家屬有實質上之助益;唯限於組員人數,目前以本門學員及護法團贊助會員之親屬為主要助念對象。

三、關懷組:缺課學員之聯絡及疾病慰問、急難救濟、貧困喪葬補助、臨終關懷等。

四、活動組:探訪老人院、孤兒院、醫院等活動的安排,與事前注意事項之宣導或培訓。


佛乘大法護法團簡介 

【緣起】

  佛乘宗的創立是整個人類歷史、社會、宗教文化的反省和發展的因緣使然。人類發展的最大危機,在於對生命的意義沒有正確的認知。佛乘大法的精神,正是提供人們一個自省的空間,期待透過對於生命的省思,為眾生尋找安身立命的方向。

  「佛乘大法護法團」以護持佛乘大法為志業,而此志業有賴大家共願共行,方能成就。護法團邀約所有願一起發心、發願者,來共同實踐護法團的宗旨,以「護持五寶、普度眾生、奉獻公益、光大佛乘大法」的精神,作為弘揚佛乘大法的後援,嘉惠更多的眾生,淨化人心,讓眾生有機會解脫、證道、成佛。

 

【宗旨】

一、護持五寶:即護持佛、法、僧、師、自性,也就是護持自己的慧命,護持自己的佛性,護持自己的道行。

二、普度眾生:眾生無邊誓願度,弘揚佛乘大法,救度眾生得以脫離苦海,離苦得樂,趣向正道修行。

三、奉獻公益:一切為眾生,凡對眾生有益之事,即盡一己之力去做。

四、光大佛乘大法:眾生即佛乘宗,佛乘宗即眾生,佛乘宗因眾生而存在。護法團即佛乘宗,佛乘宗即護法團,護法團應為「社團法人中華佛乘宗法界弘法協會」之後援,亦為光大佛乘大法之前導。

 

【團員資格】

  以願力相結合,以願行相扶持,能共願共行於佛乘大道之佛乘宗弟子及社會人士。

 

【組織】

  由講師負責督導。設團長一名、副團長兩名、秘書一名;並另設下列五組,各組設組長、副組長各一名,以利任務之執行。

 

一、文書企劃組:相關文書之撰寫,活動之規劃及督導執行。

二、媒體製作組:籌劃電視節目之製作與播放,活動之媒體宣傳,與影音光碟製作。

三、活動推廣組:各項相關活動之推廣、規劃與執行。

四、總務組:統籌活動所需之用品與資料,人員之安排與支援。

五、會計組:財務報表之製作與檔案之管理。


佛乘大法承傳印象      善性於九十二、六、八凌晨

  ~恩師 緣道上人入滅十週年感恩誌詩

 

”以無念之念 念念不離眾生

住無相之相 法法不離自性“錄自「宗師法語」

 

仍然是一襲深藍色長衫

 

當眾生茫然群立於末法時空

那一襲深藍色長衫竟形成解脫的標竿

標竿永遠矗立

矗立在末法時空

而時空無限,眾生無量

佛乘大法在無限與無量的象限中承傳

 

承傳是一種「差別相」的觀念

一種眾生的觀念

當觀念形成

眾生永遠眾生

被「差別相」束縛的永遠

情何以堪啊!

 

在末法時空的十字路口

眾生依舊不肯回頭

依舊徘徊於我、法二執之間

作一種迷惘之姿

一種半醉半醒之姿

一種………之姿

………之姿似乎不動,似乎永遠不動

 

在末法時空的十字路口

標竿永遠矗立

矗立在末法時空

而時空無限,眾生無量

佛乘大法在無限與無量的象限中承傳

 

承傳即心,心即承傳

「一合相」沒有任何承傳

當眾生凝視承傳

就如凝視「一合相」

凝視是一種意識的表達

而「一合相」沒有意識,只有捨離

捨離就是捨離,就是捨離,就是捨離

「一合相」在捨離中完成

承傳在捨離中永恆


禮佛拜懺文

一心圓法界,感應遍十方,謹以戒定慧心香普供養十方三世諸佛菩薩。

  弟子無始劫來,因貪瞋癡所造身語意惡業,今深自覺悟,罪性本空,趣向真如,祈求大慈大悲威德力加持,三業頓淨,圓證菩提,並以此功德,普迴向十方眾生,常樂我淨,同證佛果。

南無本師大自在王佛

南無本師大自在王佛

南無本師大自在王佛


十無量相應心品

一、慈悲心:大慈大悲度眾生、拔苦與樂菩薩行。

二、平等心:眾生佛性本平等、三世十方一心圓。

三、捨離心:捨離三界貪瞋癡、頓入解脫自在門。

四、精進心:萬法唯心常精進、法輪常轉是佛心。

五、歡喜心:得大自在心歡喜、隨緣度眾樂無邊。

六、謙和心:心同法界眾和合、萬法圓通人天師。

七、報恩心:佛師父母眾生恩、飲水思源銘心田。

八、法忍心:無生法忍入佛地、全憑正道破魔關。

九、無畏心:無縛無著真解脫、萬德莊嚴大無畏。

十、圓覺心:十大一如福慧全、常樂我淨法身圓。


南無本師大自在王佛

佛乘大法 實修實證班

一、指導老師:善性導師及講師等多人。 

       善性導師為 緣道宗師正式授記之傳法師,曾赴美潛修及弘法多年,數年前應邀返台宏傳佛乘大法。

 著作:1、佛乘宗大自在無上心要

       2、金剛經要旨、般若心經妙義略述合集

       3、六祖壇經直解

 

二、課程內容:心法:八大加行之一「隨緣加行」六大心法

     傳法:1、大自在念佛解脫法

        2、大自在禪定解脫法

        3、大自在禪功解脫法

        4、禮佛拜懺文修持法

     靜禪:坐斷乾坤

     動禪:九段禪功之一「初段和協功」

 

三、開課時間:每年之二、四、六、八、十、十二月中旬開辦初級班,歡迎預約報名。

四、研習時間:每週一次,共十二週。

五、費  用:免學費,隨喜護持。

 

主    辦:社團法人中華佛乘宗法界弘法協會

地    址:台北市長春路三六六號二樓

洽詢專 線:(02)8770-6196

佛乘大法網站:http://buddhayana.info

大自在講堂:台北市長春路三六六號二樓(鄰近復興北路)

      (02)8770-6196

妙空講堂:永和市仁愛路二一五號(近頂溪捷運站)

      (02)2922-2883

緣道講堂:桃園市中央街三二號二樓(桃三街口)

      (03)3392803


助印《六祖壇經直解》大德芳名錄

壹萬捌仟元:高淑華閤家

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壹 佰 元:黃金生、洪鐿倢、洪連燈、鄭美蔭、杜美儀、郭佳和、郭俊鳴、劉市、李佳霖

 

合計新台幣六十七萬零八百五十元整

謹以此助印功德,普迴向十方眾生,常樂我淨,同證佛果。


謹以此功德 普迴向 十方眾生 常樂我淨 同證佛果

六祖壇經直解

著  者:善性

彙  整:法住

發行人:楊博光

出版者:社團法人中華佛乘宗法界弘法協會

地  址:台北市長春路三六六號二樓

電  話:(○二)八七七○六一九六

傳  真:(○二)八七七○六五六二

網  址:http://buddhayana.info佛乘大法網站

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二○○五年四月初版一刷

 

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