給初學者的打坐40問 善性導師告訴您，如何把心靜下來

你的心是愈坐愈清淨，還是愈坐雜念愈多？你的身體是愈坐愈放鬆，還是愈坐愈腰痠背痛？40個提問，讓善性導師從「心」來解惑，到底為什麼我們需要打坐。

「融相入性」和「破相顯性」的修法，有什麼不同的地方？

「融相入性」，一開始是從妥協進入和協；再從和協進入圓融；又從圓融進入圓滿，這是一合相的境界。這個過程裡面，光是第一關的妥協就非常、非常困難！

修行筆記數則

最近深深醒悟要特別著重定力的鍛煉，一般修行者往往途中退轉，即因信心與定力不夠所致。信為道元功德母，此為第一階段的功夫，第二階段則應在定力上下功夫，才可能生出智慧，否則生出的智慧亦屬狂慧，並不足取。

念佛真好

八十歲才跟著女兒來學佛，從上課昏昏欲睡，到佛號念念不忘，從打發時間，到心靈的最後歸宿，沒想到老之將至，卻宛若新生。臉上總是掛滿笑容又熱情的許媽媽說：「謝謝女兒，她真的很孝順，帶我來學佛真棒、念佛真好！」

愛在他鄉 最後的叮嚀

無常總是說來就來，緣聚終會緣散，哪怕是摯親母愛！ 但是佛法確實能改變一切，將那份不捨全然地放下，沒有哭泣，不再感傷。

如何解決意識問題？

為何打坐總是不能入定？是什麼在不停糾纏著我們的意識？「如如不動」的不二法門是什麼？ 答案就是「捨」--捨離三界貪嗔痴，頓入解脫自在門。